Baixar - Brasiliana USP

Quinta Dominga da Quarefma. 2 o 9
Chrifto era hum grade Pro- a íerpente de Eva. Eftava o»
feta, que era oReypromet- ciofa Eva no Paraifo: entrou
tido de Ifrael, que era o Mef- a íerpente colleandoíe manfias.
Pois fe o Povo fímplez, famente íem pès, mas com
ôc fem letras conhecia, ôc di- cabeça : começou pela efpezia
a verdade} os Efcribas, culaçam, Ôc acabou pela me»
ôcFariféos, que fe prezavaõ tira. Começou pela efpecude
fabios, como cuidavaõ, laçam : Cm" pracepit vobis Gemf.
ôc diziaô tam defatinadas Deus: ôc acabou pela menti- 5. 1.
mentiras í Porque os Efcri­ ra, ôc duas mentiras: Nequa* ^_
bas, ÔcFariféos era gente a- quam moriemtm. *-..,„,* Eritis
r»~* ficut *
bailada, ôc ociofa, ôc o Povo Dij. Confentio Eva na mê­
naõ. Idelhe ver as mãos , atira peçonhenta: de Eva pafcharlhasheis
cheias de caifou a Adam, de Adam ao gêlos.
Quem trabalha, trata da nero humano. Naõ fuecede
fua vida} quem eftà ocioío, aflim às mentiras imagina­
trata das alheias. Quem tradas, que vòs como bicho da
balha , como cuida no q faz, feda geraftes dentro em vòs
falia verdade, porque diz as mefmos, fabricando de vof-
coufas como faõ.,-. O ociofo ías entranhas a mortalha pa­
como naõ tem q fazer, menra vòs, ôc o veftido para os
te } porque diz o que ima­ outros ? Meterá a lingua a
gina, f
tezoura, ôc fem tomar as me­
222 Efta he a razam didas à verdade, vòs lhe eor-
porque a mêtira he filha pritareis de veftir. Porque cuymogênita
do ócio. Vede , dais que fe dizem tatas cou­
como fe fôrma dentro em fas mal feitas? Porque fe fi-
vòs mefmos efte monftruofo zeraõ ? Nam: que a mim me
parto. Quem eftà ociofo, confia do contrario. He por
nsõ tem mais que fazer, que
poríe a imaginar: da ociofidade
nafce a imaginação, da
imaginação a fuípeita, da
fufpeita a mentira. He a
imaginação no ociofo como
quefe imaginarão: ôc tanto
que vieram a imaginaçam ,
ja eftam na prancha da lin*
gua.
32$ Que bem o diffe
David ; Tota die iniquitatem. Pr. -
«tf 4-