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Primeira fext a feira da Quarefma] *
generofo} porq o fez morrer da própria faívaçaó,orava,ôc
nobremente na guerra : pru­ clamava a Deos, dizendo: prAl,
dente } porque parecèo aca- Salvum mefac, Domine, quo- -..
fo o que foy induftria: ôc ne­ niam diifecit fanãus >. quomam
ceffario } porq ''o modo mais diminuta funt veritates àfilijs
feguro de fepultar o aggravo, hominum :Salvayme vòs , Se­
he meter debaixo da terra o nhor , acudime, ôc focor-
aggravado. Tam levemente reyme, como Deos } porque
íe fallava em Palácio em hü. entre os homens jà naõ acho
cafo mais que efcandaioío, nem hum íó , que tenha vir­
atroz : chamando ao adulte» tude , ôc valor para me dizer
rio galanteio, ao homicídio a verdade.
neceifidade , ôc à aleívozia 261 Dous porquês apõ-
z.Rce. prudência. No Capitulo oi- ta David neftas palavras,
8. tavo do íegundo Livro dos muito dignos de reparo: por-
Reys íe nomeaõ as peffas, qüe faltarão os Santos : Quo»,
de que conftava a cafa , ôc fa- niam defecit Sanãus'. Ôt pormiha
fuperior de David: ôc que faltarão homens , que
he couía, que excede todo com inteireza lhe díffeffem a
oencarecimento da lizonja,
verdade: Quoniam diminuta
que em tantos homês de tara
funt yeritates àfilijs hominu,
grandes calidades, ôc fuppo-
Filij hominum em fraíe da
íiçoens , fe naõ achaffe nem
Eícritura fignifica os homens
hum íó , que ou por zelo da
de illuftre geração, quaes íaõ
honra, ouporefcrupulo da
os que alliiiem ao lado dos
Confciencia , ou por obriga^
Reys: ôc de lhe faltará eftes,
çam do officio, ou por memória
de benefícios, ôc mer­
íe lamenta David. Pois porcês
recebidas , fe atreveffe a
que faltaram os Santos, por
accudir a-hü.- Rey na fua def»
iffo nam ha quem falle ver­
graça , ôc lhe abrir os olhos
dade aos Reys ? Sim: de hum
com a verdade em taovptri-
porque íe fegue o Outro porgofa
cegueira. Por iffo elle
que., Porque faltaram os Si­
eonfiderando o feu deíêmtos , que íaõ os que raõ quep
ara, & conhecendo o ri fco rem nada defte mundo; effa
lie a razaõ porque David, èc
os