análise discursiva do telecurso 2000 - Unisul

textualidade, à qual se submete”. (2001 b, p.63). Sendo a interpretação determinante nesse
processo.
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Como há uma distância entre o discurso e sua textualização, o texto tem impressas
(guarda) as marcas da textualização que é sujeita a movimento (é móvel) e que
permite, em si, um espaço de interpretação (tanto de quem produz como de quem
lê). Isso não se dá ao acaso mas já na construção do efeito-leitor: pela memória e
pela virtualidade da posição leitor inscrita no texto, porquanto esse traz em si um
leitor idealizado, imaginado pelo autor, e também pelo leitor efetivo com sua
memória. Esse é o efeito material da leitura. O que é mais uma atestação da abertura
do simbólico e de que não é possível falar do lugar do outro, como bem diz M.
Pêcheux (1984). Em nosso caso, o da leitura, diríamos que o sujeito não lê da
posição em que o sujeito formula: ele é posto em relação a essa posição. Aí jogam
diferentes leituras, diferentes gestos de interpretação, trabalhadas no/pelo efeitoleitor.
(ORLANDI, 2001 b, p.67,68)
O sujeito que acompanha o Telecurso 2000, cuja a imagem desse sujeito é
projetada pelo autor, remete a um sujeito que obedece, que é condicionado. Um operário, uma
pessoa do povo, um não letrado, desqualificado, mas que precisa ser formado, educado. Ele
precisa operar novas máquinas e ler manuais técnicos. Manter a cadeia produtiva
funcionando. Nessa conjuntura que envolve discursividades diferentes, o discurso autoritário
é predominante e originário dos discursos pedagógico e midiático. O discurso pedagógico
sustenta o dizer, enquanto acontecimento enunciativo, mas esse acontecimento está
fortemente marcado por essa discursividade midiática que também produz efeitos de sentido.
O telespectador assiste. A atenção é garantida pela hipnose do espetáculo. Esse mesmo sujeito
idealizado é descrito no cenatexto (ANEXO 2): “na escola, ao som da esperada campainha, a
criançada sai em algazarra para o recreio, enquanto na fábrica, também satisfeitos porém
menos barulhentos, os trabalhadores, ouvindo o apito amigo, param para o almoço, bate-papo
e descanso”.
O sujeito ocupa a posição típica de um aluno da escola ideal, tradicional, é um
sujeito dominado, disciplinado, mas também pode ser um operário que trabalha sob as
mesmas condições. Não questiona as regras e considera o apito amigo. A ordem amiga. Assim
o leitor ideal é projetado, como alguém que obedece, é obediente, numa posição própria do
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