Cultura e opulência do Brasil - Culturatura.com.br

se aponta como corretivo a tanta vetustez a consulta simultânea da obra publicada na Bahia pelo Conselheiro<br />
Calmon! Stupete gentes! E a não ser este lado prático, aproveitável, nada mais enxerga o analisador, cuja<br />
perspicácia vem a ser realmente prodigiosa. Nada percebeu daquele preciosíssimo acervo de informes que é o<br />
livro de Antonil em relação às cousas do Brasil colonial. Nada pescou do valor das informações sobre os<br />
primórdios da mineração a que se refere em duas linhas perfunctoríssimas. Para ele na Cultura só há o vade<br />
mecum do perfeito açucareiro e rapezista “não existe em língua portuguesa obra mais pura e fértil autoridade”.<br />
Eis um crítico que parecia querer correr parelhas com aquele parente de José Bonifácio que segundo tradição<br />
da família Andrada, referida por Martim Francisco (o terceiro) conseguiu incompatibilizar-se em Coimbra<br />
pela sua feição do mais formidoloso carrancismo, e até de Portugal ser expulso, isto em tempo aliás anterior a<br />
1820!<br />
A única observação de certo valor de tão desastrada análise é a referência à ausência da citação da obra de<br />
Antonil por Diogo Barbosa Machado.<br />
É possível que este não quisesse mencioná-la, suspeitando que a escrevera um estrangeiro, mas temos como<br />
muito mais provável que o seu silêncio foi devido à ignorância a respeito da existência do livro.<br />
Não é crível que da pena de Varnhagen saísse tão deplorável crítica. Na data em que Rivara lhe atribuiu o tal<br />
artigo já era grande conhecedor das cousas de nossa história. Não lhe poderia passar despercebido o valor das<br />
páginas de Antonil, sobretudo no tocante à fase capital de mineração do ouro, pare ele sobremodo atraente,<br />
além do mais, na sua qualidade de paulista. Ao livro de Antonil, consultou com todo o cuidado como se<br />
evidencia na leitura de vários tópicos da História Geral. Nunca parece aliás havê-lo preocupado a questão da<br />
curiosa criptonímia.<br />
Aliás diz (H. G. 2, 838): “Para conhecermos a instrução comercial e industrial do Brasil neste período<br />
(princípios do século XVIII) vem em nosso auxílio a publicação, em 1711, de um livro muito importante, qual<br />
é o atribuído a um André João Antonil, tido por pseudônimo do autor, que em outro lugar assina Anônimo<br />
toscano, circunstâncias que por ventura levou o erudito Barbosa a não tratar dele na sua biblioteca lusitana.<br />
Este livro, que segundo consta foi ao publicar-se mandado recolher, intitula-se “Cultura e opulência do Brasil<br />
por suas drogas e minas, com várias notícias curiosas”. Parecem estas palavras indicar que, com efeito, não<br />
foi a crítica de que demos notícia obra de Porto Seguro.<br />
Enfim a ser de sua lavra parece forte cochilo de quem, apressadamente, escreveu meia dúzia de banalidades, a<br />
desobrigar-se sobre a perna de maçante compromisso.<br />
Compare-se, por exemplo, o que se atribuía Varnhagen e o que escreveu Frei Veloso sobre a obra de Antonil.<br />
Ao passo que aquele frisa de modo mais absoluto o verdadeiro caráter do livro, chegando a dizer que se o<br />
imprime é sobretudo por uma questão de lusitanismo, para salvaguardar a prioridade portuguesa, e zelar as<br />
tradições da indústria açucareira liso-brasileira, vemos o crítico do Panorama exaltar os méritos da Cultura<br />
como manual de agricultura moderna para os plantadores da cana, em 1814, quando o franciscano em 1800 o<br />
declarava absolutamente obsoleto e apenas digno de menção como documento histórico.<br />
Em 1858 publicou Inocêncio Francisco da Silva os primeiros tomos de seu magistral Dicionário Bibliográfico<br />
Português, o formidável repositório em que refundiu e modernizou a magna empresa stecentista do abade de<br />
S. Adrião de Sever. Com a consciência que lhe distingue as pesquisas e a costumada e prodigiosa erudição<br />
expôs Inocêncio o problema da provável criptonímia de Antonil. Na íntegra lhe transcrevemos o artigo, cheio<br />
de critério seguro, em que se aproveita da descrição de Figanière na Bibliografia Histórica e das referências<br />
do catálogo de Rivara (1850). Na Biblioteca de Évora existe uma cópia da Cultura (Cód. CXVI-1-28 em um<br />
vol. De 173 p. 4.º). Arrolando-o relatou o eminente bibliotecário que a obre se reimprimira no Rio de Janeiro<br />
em 1837.<br />
Fato curioso, para um erudito de seu quilate e da sua atenção; escapou-lhe a referência à impressão parcial da<br />
obra de Antonil por Frei Veloso, que não podia, contudo, desconhecer.<br />
Eis o artigo de Inocêncio (T. 1, p. 63).<br />
ANDRÉ JOÃO ANTONIL. – Este escritor escapou à diligência do Abade Barbosa, se é que podemos julga-lo<br />
português, do que muito duvido. Temos por quase certo não só que foi de nação italiana, mas ainda que não<br />
era seu nome verdadeiro. O que não padece dúvida é que ele se assina no fim do prólogo da obra que em<br />
seguida se transcreve – O anônimo toscano. Pois se era anônimo como pôs o seu nome no português? Isto<br />
custa a entender. Seja o que for, sob este nome se imprimiu a obra seguinte:<br />
307 (c) Cultura e opulência do Brasil por suas drogas e minas; com várias notícias curiosas do modo de<br />
fazer o açúcar, plantar e beneficiar o tabaco, tirar ouro das minas, e descobrir as da prata; e dos grandes<br />
emolumentos que esta conquista da América Meridional dá ao Reino de Portugal com estes e outros gêneros<br />
e contratos reais. Lisboa, na oficina Deslandesiana 1711, 4.º de XVI-205 págs., incluindo o índice final.<br />
Razões de estado e conveniências políticas motivaram a supressão desta obra logo depois da sua publicação.