Cultura e opulência do Brasil - Culturatura.com.br

toscano y portugues em nuestro idioma castellano”.<br />
A obra dos sábios Padres os irmãos Agostinho e Aloísio de Backer, refundiu-a Sommervogel na sua<br />
Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, publicada de 1890 a 1900 em 9 volumes.<br />
A inserção, por Studart, no tomo 36 da Revista Trimensal do Instituto do Ceará, a que tão<br />
magnificamente opulentou e constantemente opulenta com a revelação de documentos valiosos para a nossa<br />
história, a inserção, dizíamos, dos “Trechos de cartas do Jesuíta Padre João Antônio Andreoni escritos nas<br />
cartas anuas de 1714-16-21 neste volume da excelente Revista cearense vem trazer-nos a dúvida de que a<br />
data citada por Sommervogel como a do falecimento de Antonil é inexata. E realmente, à pág. 81, se lê que<br />
exatamente no dia por Sommervogel indicado como o do falecimento de Andreoni assinara ele a carta anua de<br />
1716 “P. Andreoni, que escreveu estas cousas a 13 de março de 1716”. Enfim podia dar-se ainda o caso de<br />
que houvesse falecido extamente neste dia, mas segundo o depoimento do Padre J. B. van Meurs, jesuíta<br />
holandês, a Studart, seu amigo, ainda foi Andreoni quem, na anua de 1721, noticiou a 24 de março: “Neste<br />
ano (1721) os nossos Padres que cuidam dos índios residentes na serra do Ibiapaba conduziram das florestas<br />
para os aldeamentos um grande número de selvagens (quase 5.000) e se esforçaram por reuni-los aos demais<br />
habitantes da povoação”.<br />
Interessante seria a transcrição integral destes escritos de Antonil de que Studart só deu os pequenos<br />
extratos relativos às missões cearenses. A 15 de junho de 1714 relatava o Reitor da Bahia a luta que se dera na<br />
prefeitura do Cará entre os selvagens que por toda parte faziam incursões e os índios, de um lado, e os<br />
portugueses e brasileiros de outro”, luta que exigia constantes sacrifícios dos padres da povoação de Ibiapaba<br />
e lhes fizera correr grandes perigos. Dá numerosos pormenores da luta entre os índios selvagens e os<br />
catecúmenos confortados pelos missionários. A 24 de dezembro seguinte anunciava Andreoni os resultados<br />
da visita do Padre Antônio Guedes à missões de Ibiapaba relatando igualmente fatos curiosos e pitorescos<br />
como o que se dera no Ceará com a notícia, aliás falsa, da descoberta do ouro do Jaguaribe, augurando que<br />
para os índios seria “nova calamidade, como o fora para as povoações situadas no Rio de Janeiro”.<br />
Depois da identificação de Capistrano a presente edição é a terceira tiragem da Cultura. A primeira<br />
fez-se em Minas Gerais.<br />
Em 1899, estando à testa do Arquivo Público Mineiro João Pedro Xavier da Veiga, o conhecido<br />
erudito, autor das Efemérides mineiras, teve a excelente idéia de inserir nas páginas da Revista do Arquivo<br />
Público Mineiro, que com o melhor critério redigiu, a transcrição de velhas obras desconhecidas do público<br />
pela raridade que haviam atingido. E assim o fez com a Cultura e opulência do Brasil, o Áureo trono<br />
episcopal, o Triunfo eucarístico, etc.<br />
A Cultura publicou-a no tomo IV da valiosa publicação (págs 397-557), por extenso. E explicando os<br />
motivos que o tinham levado a assim fazer lembrava que a edição de 1839 (sic), já também desde muito<br />
esgotada, ser tornara tão rara quase quanto a de 1711.<br />
“Esta circunstância e o interesse e o valor da obra, especialmente para o Estado de Minas, e tendo ela<br />
sido o “primeiro trabalho escrito sobre cousas de Minas Gerais que se publicou, tornam a obra de Antonil<br />
singularmente curiosa e importante para nós, que a consideramos verdadeira preciosidade bibliográfica<br />
mineira. Por tudo isso reproduzimo-la integralmente da referida segunda edição”,expôs o autor das<br />
Efemérides num rápido preâmbulo bem pouco correspondente à importância do livro precioso.<br />
Para fazer a impressão pediu o exemplar pertencente a Afonso Arinos, que a pedido seu “cavalheira e<br />
patrioticamente o ofertou ao Arquivo Público Mineiro, entre cujos cimélios o livro hoje figura”.<br />
Pouco depois, de outro ofertante ilustre, Orville Derby, recebia o Arquivo Mineiro um exemplar da<br />
Cultura.<br />
Grande comodidade trouxe a reimpressão da obra de Antonil, levada a cabo pela Revista mineira. A<br />
ela se reportaram Basílio de Magalhães na Expansão geográfica do Brasil até fins do século XVII e Calógeras<br />
nas Minas do Brasil, como já dissemos, relatando então que do precioso tratado de Andreoni há uma edição<br />
feita em Macau.<br />
Insistiu Capistrano em pesquisar a existência do De rebus Brasiliae, infrutiferamente porém, como<br />
uma carta sua, aqui transcrita, o esclarece:<br />
“Affonso amigo,<br />
Incluo o extrato de Sommervogel; não achei a mão Backer; o último bibliógrafo naturalmente dispensa<br />
o primeiro.<br />
Dos livros de Andreoni só conhecia diretamente a Sinagoga de que dá o título português, com o<br />
número de páginas; dos outros fala por informação, a primeira descrição da Cultura e opulência deve ser a de<br />
José Carlos Rodrigues.<br />
Nos livros de Andreoni enumera-se um De rebus Brasilae. Que virá a ser? Pablo Hernandez, jesuíta de