Anais Semana de História 2005 - Campus de Três Lagoas

Os incômodos das picadas abertas por terra para a varação são
descritos com realismo dramático por Juzarte.
[...] abrindo-se picada pelo mato para ir a sair abaixo
da dita cachoeira, sofrendo muito trabalho e incômodo,
carregando-se os doentes sofrendo-se muitas
mordidelas de mosquitos, e Bernes na passagem pelo
mato [...] a maior parte dos que passamos por terra
nos achamos cheios dos tais carrapatinhos, que despindo-nos,
nus, nos esfregávamos uns aos outros,
uns com bola de cera da terra, e outros com caldo de
tabaco de fumo, as mulheres lá se remediavam umas
com as outras, e todos conforme podiam, e permitia a
ocasião. (JUZARTE, apud TAUNAY, 1961, p. 251)
A carta do Autor Anônimo, escrita em 1746, narra uma viagem de
Araraitaguaba a Cuiabá. A mareagem era composta, nesta expedição,
basicamente de escravos, situação que não era muito comum nas
monções, embora eventualmente os escravos estivessem presentes
nas canoas para a realização de outros trabalhos, como a abertura de
picadas, o transporte de cargas, ou mesmo destinados à mineração,
quando chegassem a Cuiabá. Transparecem nas afirmações do autor
as ações empreendidas pelos escravos no sentido de estabelecer algum
controle sobre o ritmo de trabalho e a distribuição da comida.
Afirma a carta quando da passagem do rio Tietê ao Paraná:
[...] tive uma emborcação [e] molhou-se mantimento e
a fazenda; quis falhar para enxugar mas a minha tropa
não quis demorar nada; os negros tanto remam para
diante como para trás, se ilha, dava, não os tenha para
me remarem ou bem ou mal acima; [...] o trabalho dos
varadouros me amofinava e os negros quando varavam
as cargas metiam-se em matos e consumiamnas.
(AUTOR ANÔNIMO, apud TAUNAY, 1961, p. 190)
A astúcia dos escravos, flagrante no furto e consumo de mantimentos
das canoas monçoeiras, deveria ser uma prática generalizada,
pois mesmo quando da viagem do governador Rodrigo César a Cuiabá,
em 1726, viagem que deveria ser bem equipada militarmente, tais furtos
ocorreram. Como relata Rebelo, que participou da mencionada viagem,
o varadouro de Camapuã, pelo qual se passa por terra com canoas e
cargas às costas dos escravos, é teatro propício para tais práticas.
Neste varadouro de canoas e cargas, morte de brancos
e negros, consumo de mantimentos e destruição
de tudo, [...] [se leva] em umas pequenas carretas as
canoas puxando delas mais de 20 e 30 negros, em
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