o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti
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te mundo s<strong>em</strong> idéia e, por conseguinte, s<strong>em</strong> <strong>conflito</strong>? Pode haver atividade<br />
<strong>em</strong> que a mente não se esteja comparando com uma idéia?<br />
Não sabeis se isso é p<strong>os</strong>sível ou imp<strong>os</strong>sível. Eu digo ser p<strong>os</strong>sível e<br />
que essa é a única maneira correta de viver; mas isso requer muita<br />
compreensão, e, para compreenderdes, necessitais de forte energia e<br />
não, simplesmente, de uma vaga esperança ou aspiração.<br />
A idéia, o conceito, o padrão nasce do pensamento, o qual por<br />
sua vez se baseia <strong>em</strong> n<strong>os</strong>so condicionamento. Todo o n<strong>os</strong>so pensar,<br />
por nobre, requintado ou sutil que seja, é resultado de n<strong>os</strong>sa experiência,<br />
de n<strong>os</strong>so conhecimento. Não há pensamento s<strong>em</strong> o passado.<br />
N<strong>os</strong>so pensar é mera reação da m<strong>em</strong>ória. E eu estou falando sobre<br />
a ação s<strong>em</strong> reação — ou seja viver s<strong>em</strong> o pensamento como reação<br />
da m<strong>em</strong>ória.<br />
Neste mundo, há guerra, há a bomba atômica, e há <strong>os</strong> dit<strong>os</strong> pacifistas,<br />
aqueles que não desejam a guerra e falam sobre a pr<strong>os</strong>crição<br />
da bomba; para eles, esse é o ideal. A bomba é unicamente um resultado,<br />
produto de um processo histórico plasmado por n<strong>os</strong>so nacionalismo,<br />
n<strong>os</strong>sa ganância, n<strong>os</strong>sa ambição, n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> preconceit<strong>os</strong>, n<strong>os</strong>sas<br />
distinções de classes, n<strong>os</strong>sas antagônicas inclinações religi<strong>os</strong>as.<br />
Todas essas coisas produziram a bomba, e não é bom “ mexer com<br />
bombas” . O importante é modificarm<strong>os</strong> o n<strong>os</strong>so modo de vida, o<br />
n<strong>os</strong>so modo de pensar. Mas ninguém quer fazer tal coisa. Ninguém<br />
deseja essa revolução total, e é dela que estou falando: da revolução<br />
total, que não é reação. O comunismo é uma reação ao capitalismo,<br />
por conseguinte não é verdadeira revolução. Enquanto houver nacionalismo,<br />
enquanto houver distinções de classes, enquanto houver patriotismo,<br />
identificação de um indivíduo com determinado grupo ou<br />
seita, política, econômica ou religi<strong>os</strong>a, haverá guerra. Para porm<strong>os</strong><br />
fim à guerra, precisam<strong>os</strong> extirpar todo esse pensar condicionado.<br />
Falo, pois, acerca de algo que não é reação. Compreendeis o que<br />
entendo por “ reação” ? Vós me insultais, dizeis alguma coisa que me<br />
desagrada, e eu reajo; ou agrada-me o que dizeis e, também, reajo.<br />
Mas, não será p<strong>os</strong>sível ouvir o que outro diz s<strong>em</strong> reagir? Por certo,<br />
se escuto para verificar a verdade ou a falsidade do que estais dizendo,<br />
então, desse escutar, dessa percepção, resulta uma ação não<br />
reativa.<br />
Toda reação se baseia <strong>em</strong> idéia, <strong>em</strong> padrão de pensamento;<br />
assim, para uma pessoa ficar completamente livre de <strong>conflito</strong>, deve<br />
examinar esta questão do pensamento. O pensamento, na realidade,<br />
é mecânico, e nunca pode ser livre. O pensamento pode aspirar, criar,<br />
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