o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti

Mas, quando a mente está quieta, o escutar e o ver nenhum esforço
requerem. Se estais escutando realmente o que agora se está dizendo
e, por conseguinte, compreendendo-o, vereis que o vosso escutar é
desacompanhado de esforço.
A revolução interior ou psicológica implica uma transformação
completa, não só da mente consciente, mas também da inconsciente.
Pode-se facilmente modificar o padrão externo de vossa existência,
ou vossa maneira de pensar. Podeis deixar de pertencer a qualquer
igreja que seja, ou podeis abandonar uma igreja para ingressar noutra.
Podeis pertencer ou não pertencer a determinado partido político ou
grupo religioso. Tudo isso pode ser modificado pelas circunstâncias,
por vosso medo, por vosso desejo de maior recompensa, etc. A mente
superficial pode ser facilmente modificada, porém muito mais difícil
é efetuar uma alteração no inconsciente — e aí é que se encontra
o nosso problema. O inconsciente não pode ser alterado pela volição,
pelo desejo, pela vontade. Temos de abeirar-nos dele negativamente.
O examinar negativamente a totalidade da consciência implica
o ato de escutar; implica perceber os fatos sem a interferência de
opiniões, juízos, condenação. Por outras palavras, requer pensar negativo.
A maioria de nós, por educação e experiência, está acostumada
a ajustar-se, a obedecer, a seguir autoridades estabelecidas —
autoridades morais, éticas, ideológicas. Mas o que aqui estamos examinando
exige que não haja autoridade de espécie alguma; porque,
assim que o indivíduo começa a investigar, já nenhuma autoridade
existe. Cada momento é um descobrimento. E como é possível a
mente descobrir quando está sujeita à autoridade, a suas anteriores
experiências? Assim, o pensar negativo significa devassar nossas
crenças assertivas, dogmáticas, nossas experiências, ansiedades, esperanças
e temores; significa ver tudo isso negativamente, isto é, sem
o desejo de alterá-lo ou transcendê-lo, porém observando-o simplesmente,
sem avaliação.
Observar sem avaliação significa observar sem a palavra. Não
sei se já tentastes alguma vez olhar uma coisa sem a palavra, o
símbolo. A relação das palavras com aquilo que elas descrevem
constitui o pensamento, o qual é reação da memória; e olhar um
fato, sem palavras, é olhá-lo sem a intervenção do pensamento.
Experimentai-o, uma vez. A o sairdes daqui, nesta manhã, olhai
para o verde vale, olhai as montanhas com seus capuzes de neve,
ou escutai aquele rio sem nenhum pensamento — o que não significa
estar dormindo. Não significa olhar com a mente “ em branco” . Pelo
90