o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti

A mente que se vê isolada, e com medo, está à mercê de inumeráveis
influências; como um pedaço de barro, ela é maleável, pode ser
modelada, ser forçada a ajustar-se a um molde. Mas, solidão é a mente
livre de qualquer influência: influência da esposa, do marido, da
tradição, da igreja, do Estado. Ela significa estar libertado da influência
de leituras e das próprias e inconscientes exigências. Por outras
palavras, solidão é a completa libertação do passado. É o “ estado de
aprender” que surge quando a mente compreende o processo total da
vida; daí vem uma disciplina que não é a disciplina da Igreja, ou do
exército, ou do especialista, ou do atleta, ou do homem que cultiva
o saber. É a disciplina nascida de um profundo senso de humildade; e
não pode haver humildade, se a mente não está completamente só.
O que até agora se disse é razoável, lógico, são, saudável, e se
compreendemos as palavras e lhes aprofundamos o sentido, não terá
havido dificuldade em apreenderdes os dizeres do orador. Mas é necessário
mais, muito mais do que isso. O exposto semelha o lançamento
dos alicerces de uma casa — só os alicerces, e nada mais. Mas
esses alicerces precisam ser lançados, e lançados com ardor, intensidade,
beleza e, por conseguinte, com amor. Não podem ser lançados
sob o impulso do desespero, do conflito, ou do desejo de alcançar um
certo e estulto resultado, porque então a mente não se acha num
estado livre do conhecido, do passado.
Não sei se já alguma vez notastes como acumulais, como vossa
mente se aferra a inumeráveis e insignificantes experiências. A mente
fornece o terreno no qual as experiências passageiras cravam raízes e
continuam a moldá-la. Quase toda experiência deixa sua marca, e a
experiência, por conseguinte, só pode perpetuar a limitação da mente.
Mas, após lançar os alicerces corretos, pela percepção e compreensão
de que esse processo constitui sua própria limitação, a mente — com
toda a facilidade, sem conflito algum — se liberta do “ conhecido” e
nasce, daí, um movimento que é criação.
Na maioria, buscamos Deus, e nosso Deus é uma mera questão
de crença. A palavra God (Deus) escrita às avessas é dog (cachorro),
e esta última serve tão bem como a primeira para designar aquilo que
chamamos Deus. Mas, fomos educados, desde a meninice, para aceitar
aquela palavra; e a religião organizada com sua milenária propaganda,
condiciona a mente para crer naquilo que se supõe que a palavra representa.
E aceitamos tal crença com tanta facilidade, exatamente
como no mundo comunista aceitam a crença de que não há Deus,
porque nessa crença foram eles educados. Esse é um outro gênero de
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