o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti

Não é algo para se fazer de manhã e esquecer no resto do dia —
ou que deve ser lembrado e utilizado como guia de nossa vida.
Isso não é meditação.
Meditação é o percebimento de cada pensamento, de cada sentimento,
de cada ato, e esse percebimento só é possível quando não
há condenação, nem julgamento, nem comparação. Vedes, simplesmente,
cada coisa como é, e isso significa que estais cônscio de vosso
condicionamento — tanto do consciente como do inconsciente —
sem desfigurá-lo ou procurar alterá-lo. Vedes todas as “ respostas”
(responses) , reações, opiniões, motivos, ânsias, existentes em vós mesmo.
Mas isso é apenas o começo.
Se tendes mentalidade religiosa, deveis meditar. Deveis perceber
vossos sentimentos, ser sensível a cada movimento de vosso próprio
pensamento — e isso não é concentração. A concentração é muito
fácil. Qualquer colegial a aprende. Mas meditação não é absorver-se
numa certa coisa. Quando uma criança se absorve num brinquedo,
torna-se muito quieta, completamente identificada com o brinquedo.
E isso é o que deseja a maioria de nós: absorver-nos em algo, identificar-nos
com um brinquedo, uma idéia, uma crença, um conceito.
Mas isso não é meditação.
A meditação é uma coisa que ultrapassa de muito esse infantil
modo de pensar. Meditação é aquele estado de percepção em que
existe atenção para cada pensamento e cada sentimento; e, em virtude
dessa atenção, há silêncio — não o silêncio da disciplina, do controle.
Silêncio produzido por meio de disciplina, de controle, é o silêncio
da decomposição, da morte. Mas há um silêncio que vem à existência
naturalmente, sem esforço algum, sem mesmo o percebermos —
quando há aquela atenção livre do “ experimentador” , do observador,
do pensador. Esse silêncio, realmente, é a “inocência” , e nesse silêncio
pode apresentar-se — sem o chamarmos, sem o procurarmos ou
solicitarmos — o Desconhecido.
PER GUNTA: Dissestes que para ficarmos livres do passado, do
pensamento, temos de morrer, e que isso não era
uma mera declaração verbal: que era necessário
morrer realmente. Entendeis com isso que devemos
morrer fisicamente?
KRISHNAM URTI: É difícil morrer, mesmo fisicamente, porque estamos
sobremodo apegados ao físico. Mas eu não me refiro à morte
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