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A ELIMINAÇÃO DO SOFRIMENTO<br />
(SAANEN — VII)<br />
Da última vez <strong>em</strong> que n<strong>os</strong> reunim<strong>os</strong> aqui, falam<strong>os</strong> acerca do<br />
medo e sobre se é p<strong>os</strong>sível ficar-se completamente livre do medo,<br />
reação que ocorre ao perceberm<strong>os</strong> um perigo. Esta manhã desejo discorrer<br />
a propósito do sofrimento; porque o medo, o sofrimento e<br />
aquilo que chamam<strong>os</strong> amor andam s<strong>em</strong>pre junt<strong>os</strong>. Se não compreend<strong>em</strong><strong>os</strong><br />
o medo, não pod<strong>em</strong><strong>os</strong> compreender o sofrimento, n<strong>em</strong> tampouco<br />
conhecer aquele estado de amor isento de contradição e atrito.<br />
Extinguir o sofrimento é dificílimo, porque o sofrimento está<br />
s<strong>em</strong>pre con<strong>os</strong>co, numa ou noutra forma. Desejo, pois, aprofundar<br />
este probl<strong>em</strong>a; mas pouco significarão minhas palavras se cada um<br />
de nós não examinar o probl<strong>em</strong>a dentro de si próprio, s<strong>em</strong> concordar<br />
n<strong>em</strong> discordar, porém simplesmente observando o fato. Se o puderm<strong>os</strong><br />
fazer, realmente e não apenas teoricamente, então talvez n<strong>os</strong><br />
seja p<strong>os</strong>sível compreender o imenso significado do sofrimento e, dessa<br />
maneira, pôr-lhe fim.<br />
Através d<strong>os</strong> sécul<strong>os</strong> o amor e o sofrimento s<strong>em</strong>pre andaram de<br />
mã<strong>os</strong> dadas, predominando ora um, ora outro. Aquele estado a que<br />
chamam<strong>os</strong> “ amor” depressa passa e de novo n<strong>os</strong> v<strong>em</strong><strong>os</strong> enredad<strong>os</strong><br />
<strong>em</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> ciúmes, n<strong>os</strong>sas vaidades, n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> t<strong>em</strong>ores, n<strong>os</strong>sas angústias.<br />
S<strong>em</strong>pre houve essa batalha entre o amor e o sofrimento; e,<br />
antes de examinar a questão de pôr fim ao sofrimento, impende<br />
compreender o que é paixão.<br />
Permiti-me assinalar que não som<strong>os</strong> um grupo de pessoas privilegiadas<br />
que — b<strong>em</strong> situadas financeiramente e dispondo de dinheiro<br />
para a viag<strong>em</strong> a este lugar — aqui se reuniram apenas para se<br />
entregar<strong>em</strong> a um certo entretenimento intelectual. Estam<strong>os</strong> falando<br />
sobre coisas muito sérias e, portanto, cada um deve também estar<br />
seriamente interessado <strong>em</strong> examiná-las. Dizendo “ estar seriamente<br />
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