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o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti

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A virtude não pode ser praticada. A virtude oriunda da prática<br />

constante não é virtude. Não é a humildade que pratica a humildade.<br />

Não é o amor que diz: “ preciso amar” . No momento <strong>em</strong> que estam<strong>os</strong><br />

cônsci<strong>os</strong> de ser virtu<strong>os</strong><strong>os</strong>, está destruída a virtude. A virtude v<strong>em</strong><br />

s<strong>em</strong> disciplina, s<strong>em</strong> esforço, s<strong>em</strong> imitação, s<strong>em</strong> exercício, quando não<br />

há acumulação, porém tão-só um “ estado de aprender” .<br />

PERGUNTA: Não seria vali<strong>os</strong>o examinar, com percebimento<br />

interior, o passado histórico?<br />

KRISH N AM U RTI: Não sei b<strong>em</strong> o que se entende pela palavra “vali<strong>os</strong>o”<br />

. Ela é como a palavra “ útil” .<br />

Em regra, desejam<strong>os</strong> ser úteis, sabe Deus porquê; e desejam<strong>os</strong><br />

fazer o que é “ vali<strong>os</strong>o” , quer<strong>em</strong><strong>os</strong> olhar para o passado de modo que<br />

ele tenha um certo valor. Afigura-se-me bastante simples informar-n<strong>os</strong><br />

sobre o passado histórico. Podeis ler <strong>os</strong> livr<strong>os</strong> de História. Mas eu<br />

não estou falando desses livr<strong>os</strong>. Estou falando do passado que sois<br />

vós e sou eu. Vós e eu som<strong>os</strong> o resíduo de tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> entes human<strong>os</strong>,<br />

quer vivam no Oriente, quer no Ocidente. O “ ego” é o epítome psicológico<br />

do processo histórico. E quando examinais o “ eu” , ao tomardes<br />

consciência dele, que encontrais? Não encontrais Deus, não<br />

encontrais a alma, e tampouco o eterno, nada disso. O que achais<br />

é um passado insondável. Fom<strong>os</strong> condicionad<strong>os</strong> para crer que som<strong>os</strong><br />

a alma, que <strong>em</strong> nós habita Deus, ou que não há Deus nenhum e que<br />

existim<strong>os</strong> para o Estado. Foi-n<strong>os</strong> inculcado que dev<strong>em</strong><strong>os</strong> fazer o que<br />

é correto, que dev<strong>em</strong><strong>os</strong> ser úteis, que dev<strong>em</strong><strong>os</strong> ser bons, que dev<strong>em</strong><strong>os</strong><br />

ser isto e não aquilo. Ora, por certo, para descobrirdes se há Deus,<br />

deveis destruir essa terrível respeitabilidade; tendes de despojar-v<strong>os</strong><br />

do caráter que formastes, para serdes alguém, <strong>em</strong> conformidade com<br />

o padrão de virtude, de moralidade social — tendes de quebrá-lo<br />

completamente. Esta é a única revolução real. A crise não está no<br />

nível econômico ou social, porém no nível psicológico; é uma crise<br />

na consciência, e aí é que deve ser enfrentado o desafio. E, depois de<br />

terdes penetrado toda a estrutura psicológica da sociedade, que é o<br />

“ego” ; depois de a terdes observado, compreendido e quebrado, nada<br />

mais v<strong>os</strong> resta; vede-v<strong>os</strong> só, completamente isolado.<br />

Senhor, que relação t<strong>em</strong> a verdade, o amor ou o incogn<strong>os</strong>cível,<br />

com este mundo de ciúme, inveja, prazeres passageir<strong>os</strong>, crenças, dogmas,<br />

paixão? Sinto ter usado a palavra “ paixão” . A paixão é uma<br />

coisa bela, uma coisa boa. Não me refiro à paixão da ambição, da<br />

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