o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti

significação têm para o homem que tem fome de descobrir por si
mesmo o que é verdadeiro. Mas, infelizmente, a maioria de nós não
tem fome nesse sentido. Estamos bem nutridos, psicologicamente, porque
estamos repletos de nossas próprias experiências, e encontramos
um abrigo seguro no dogma, na crença. Sentimo-nos em segurança
porque pertencemos a este ou àquele grupo, a esta ou àquela igreja. E
quando nos vem um sentimento de descontentamento — o que muito
raramente acontece — logo tratamos de sufocá-lo, procurando alguma
coisa que dê satisfação imediata. O que tem verdadeira importância é
estarmos, no plano psicológico, terrivelmente famintos, e permanecermos
nesse estado, sem nos tornarmos insanos ou neuróticos. A questão
não é de como aplacar aquela fome, porque no momento em que o
fazeis estais perdido. Podeis aplacá-la muito facilmente, com palavras,
com teorias, com livros, com igrejas, com. . . oh!. . . com qualquer
coisa. Mas, se permaneceis nesse estado de profunda “ fome psicológica”
sem desesperar, ela é então como que uma chama viva que
destruirá todas as coisas falsas até nada mais restar senão cinzas;
e desse vazio, algo real pode nascer.
PER G U N TA: A transformação de que falais se verifica pela
ação da vontade? Existe, por trás dela, algum
motivo?
KRISH N A M U R TI: Ora, que é “ vontade” ? Por favor, não venhais
com teorias; não citeis o que disse uma certa pessoa. Averigüemos o
que essa palavra significa. “ Ter vontade de fazer uma certa coisa”
significa desejar fazê-la. A vontade, pois, é desejo, não? Muitos desejos,
muitas ânsias, muitos impulsos, muitas resistências, muitas exigências,
constituíram esse afiado instrumento, esse extraordinário senso
de volição que é a vontade de fazer uma coisa e levá-la a cabo.
Todos sabemos que por meio da vontade podemos forçar-nos a
fazer certas coisas. Se digo: “ amanhã não me irritarei” , e exerço fortemente
a minha vontade nesse sentido, posso evitar o irritar-me
amanhã. Mas isso não é transformação; como antes assinalei, isso
significa meramente que me estou ajustando a um desejado padrão.
Por certo, nenhuma transformação efetuada por meio da vontade é
transformação; significa, simplesmente, a continuação, numa forma
diferente, daquilo que já existia. Se eu me transformo sob o impulso
de um motivo — pcvque agrada a minha mãe, ou porque a sociedade
exige que eu o faça, ou porque há uma certa vantagem em fazê-lo,
etc. — essa transformação é um resultado de persuasão, influência,
desejo de recompensa; por conseguinte, não é uma transformação
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