o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti

nazmente o seu especial padrão de pensamento. Todas essas coisas
se tornam hábitos; e a mente gosta de viver mergulhada nos hábitos,
porquanto os hábitos dão-nos certeza, sentimento de segurança,
sentimento de não temermos. Uma vez firmada numa série de hábitos,
a mente parece funcionar um pouco mais livremente, mas na
realidade ela é irrefletida, desatenta.
Não vos limiteis a ouvir minhas palavras, mas observai, como
num espelho, a vossa própria mente, para verdes quanto está enredada
em seus hábitos. Os hábitos, que dão o sentimento de segurança,
só podem tornar a mente embotada; por mais sutis que eles sejam,
e quer estejamos cientes deles, quer não, eles invariavelmente
obscurecem a mente. Isso é um fato psicológico; quer gosteis, quer
não, é isso que acontece.
Em parte devido a nossa educação escolar, em parte devido ao
condicionamento que a sociedade psicologicamente nos impõe, e
também em virtude de nossa própria indolência, a nossa mente funciona
numa série de hábitos. Se não aprovamos determinado hábito
de que estamos conscientes, lutamos para quebrá-lo, e quando quebramos
um hábito formamos outro. Parece não haver momento em
que estejamos livres do hábito. Se vos observardes, vereis quanto vos
é difícil não vos enredardes no hábito.
Consideremos um hábito muito simples, que muita gente tem:
o de fumar. Se fumais e desejais abandonar o fumo, a idéia de abandoná-lo
cria uma resistência contra o fumar; por conseguinte, há um
conflito entre o hábito e o desejo de quebrá-lo. Agora, mediante conflito
ou resistência podeis eliminar um certo hábito, mas isso não liberta
vossa mente do processo formador de hábitos; o mecanismo
que os cria não deixa de existir. E eu estou falando, não como livrarnos
de determinado hábito, porém sobre o deixarmos de criar hábitos.
Não sei se já vos observastes no ato de fumar. Com “ observarvos”
quero dizer “ estardes consciente de cada movimento que fazeis” :
como a vossa mão vai ao bolso, retira um cigarro, coloca-o na boca,
volta ao bolso para apanhar os fósforos, acende o cigarro; e como,
então, “ puxais umas fumaças” e atirais fora o fósforo. O importante
é dar-vos conta de todo esse processo, sem resistir-lhe, sem rejeitálo,
sem desejardes ficar livre dele — estando, apenas, inteirado de
cada movimento inerente a esse hábito.
De modo idêntico, podeis estar cônscio do hábito da inveja, do
hábito de adquirir, do hábito do medo; e então, observando, pode­
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