o-homem-e-os-seus-desejos-em-conflito-j-krishnamurti
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a selecionar algumas idéias, conceit<strong>os</strong> ou opiniões. Se foi isso que<br />
estivestes fazendo, então sinto dizer que estas palestras terão para<br />
vós pouca significação. Ou escutais tudo, ou não escutais nada. E<br />
se escutastes tudo o que estiv<strong>em</strong><strong>os</strong> dizendo, podeis perceber por vós<br />
mesmo a sua essência e não me perguntareis qual é essa essência.<br />
Isso não é um hábil subterfúgio; trata-se de um fato p<strong>os</strong>itivo. Não<br />
podeis recolher num saco as águas do mar, ou aprisionar o vento <strong>em</strong><br />
v<strong>os</strong>sa mão. Mas podeis escutar <strong>os</strong> surd<strong>os</strong> rumores da t<strong>em</strong>pestade, a<br />
violência do mar, sentir a força imensa do vento, sua beleza e indestrutibilidade.<br />
Porque é preciso destruir totalmente o velho, para que<br />
algo novo p<strong>os</strong>sa despontar.<br />
PER GUNTA: Que é a voz serena e suave da consciência?<br />
Não é a voz de Deus que se faz ouvir dentro de<br />
cada um de nós?<br />
KRISH N AM U RTI: Eu diria que convém desconfiar da “ voz serena<br />
e suave da consciência” , assim como dev<strong>em</strong><strong>os</strong> desconfiar e duvidar<br />
da “voz de Deus” dentro <strong>em</strong> nós. Essa voz se faz ouvir a tod<strong>os</strong> <strong>os</strong><br />
sant<strong>os</strong>, a tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> generais, a tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> traficantes de guerras, tanto<br />
quanto a vós e a mim. Essa voz deve ser totalmente rejeitada, porquanto<br />
n<strong>os</strong> extravia desastr<strong>os</strong>amente. “ A voz de Deus” , na maioria<br />
das pessoas, é o próprio desejo delas, sua ânsia, identificação com<br />
um dado país, dada crença ou idéia. É fácil “produzir” a “voz de<br />
Deus” <strong>em</strong> si mesmo — terrivelmente fácil. E se por acaso sois um<br />
organizador, um <strong>hom<strong>em</strong></strong> dotado de certa capacidade oratória, v<strong>os</strong><br />
tornareis um líder e conduzireis v<strong>os</strong>s<strong>os</strong> s<strong>em</strong>elhantes à destruição, às<br />
piores aflições.<br />
PERGUNTA: Por que insistir <strong>em</strong> falar sobre o “ conhecido” ?<br />
Por que não n<strong>os</strong> falais do “ Desconhecido"?<br />
KRISH NAM URTI: Em primeiro lugar, por que falo eu? Que é comunicação?<br />
Pod<strong>em</strong><strong>os</strong> comunicar-n<strong>os</strong> uns com <strong>os</strong> outr<strong>os</strong> verbalmente,<br />
ou pod<strong>em</strong><strong>os</strong> comungar silenci<strong>os</strong>amente. Em geral preferim<strong>os</strong> a comunhão<br />
silenci<strong>os</strong>a, porque assim cada um pode conservar suas idéias e<br />
crenças favoritas, permanecer recolhido <strong>em</strong> sua torre de marfim. Mas,<br />
quando tentam<strong>os</strong> comunicar-n<strong>os</strong> verbalmente, começam as dificuldades,<br />
porque então t<strong>em</strong><strong>os</strong> de estabelecer uma certa relação entre<br />
nós, t<strong>em</strong><strong>os</strong> de n<strong>os</strong> entender mediante a significação das palavras; e<br />
só é p<strong>os</strong>sível n<strong>os</strong> compreenderm<strong>os</strong> mutuamente quando n<strong>os</strong> encontram<strong>os</strong><br />
a um só t<strong>em</strong>po no mesmo nível.<br />
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