5- orações da sapiência

INTRODUÇÃO
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quais, tomando o espírito das Escrituras, dá a entender que nas Sagradas Escrituras,
que foram escritas para nosso ensinamento, se deve procurar alcançar não apenas o
que tem a ver com a história, mas também com o saber e a interpretação espiritual.
É que, com este modo de interpretar, o entendimento ilumina-se, a alma abrasa-se
inteiramente no amor das coisas divinas e aspira ao Céu com grande empenho. Por
conseguinte, os que consideram que se deve repelir das Sagradas Escrituras este
divino método de expor, privam os estudiosos de grande fruto [3* vº] de piedade.
Já pelo que vai dito se poderá compreender o quanto se deve ao Autor deste
livro, que considerou que devia ocupar todo o seu tempo em aumentar a fé e em
dirigir as nossas almas. E a mesma disposição de espírito em que se abrasava em
relação a Deus Óptimo Máximo, foi a que sempre mostrou na singular caridade
para com os próximos, nas sagradas prédicas ao modo dos declamadores, 49 nas
quais gozou de imenso prestígio. Uma vez que delas se viu impedido, por causa do
grande número de negócios que tomou a seu cargo em prol do acrescentamento da
fé, quando o sereníssimo cardeal D. Henrique, infante de Portugal, o incumbiu da
tarefa de tratar dos assuntos da fé e religião, 50 com imenso louvor, através desses
testemunhos escritos, deixou aos vindouros a explicação da Escritura e o ensino dos
costumes, com o que há-de alcançar a glória mais levantada e o esplendor da fama.
Por conseguinte, benévolo leitor, rogo-te que a este favor que se te faz, oferecido
com afecto cristão, tu o recebas com aquela alegria e boa-fé com que sabes que
te foi oferecido. Usufrui dos trabalhos dos outros, que creio que não te hão-de ser
de proveito nada pequeno.
Fica bem.
Lisboa, 28 de Janeiro de 1556.
49
Com este circunlóquio quis com certeza significar o nosso Autor “prédicas”, “pregações”
ou “sermões”.
50
Consoante informa a substancial síntese biográfica, que Domingos Maurício escreveu
para o artigo que a Verbo-Enciclopédia Luso-Brasileira de Cultura consigna para este notável
exegeta dominicano, a sua tomada de posse como inquisidor de Évora, por nomeação do
cardeal-infante, deu-se a 2 de Setembro de 1552, transitando para o Conselho da congénere
lisboeta em 4 de Outubro de 1555.