Saberes da Extensão - ANAIS DO I SEMINÁRIO

Diálogos sobre o patrimônio
INTRODUÇÃO
O Projeto de Extensão “Diálogos sobre o Patrimônio”
trabalha em comunidades que estão à margem
do sítio patrimonializado da cidade de Ouro Preto-
-Minas Gerais. Nesta edição, estamos trabalhando
no bairro Padre Faria, precursor na ocupação do
território minerador, em final do século XVII, que
abriga um importante acervo cultural edificado e
ainda preserva manifestações culturais de amplo
destaque, como: o reinado, as pastorinhas, o congado
e escola de samba, que movimentam o bairro
e são uma importante forma de interação entre os
moradores. Contudo, apresenta grandes desigualdades
sociais e econômicas, fazendo com que os moradores
pouco se sintam pertencentes à cidade patrimônio.
Sendo assim, a ação acadêmica, por meio do
projeto extensionista, pode colaborar para a minimização
dessas desigualdades, visto que é necessário
trabalhar as populações usuárias e detentoras desses
bens, por meio de ações de educação patrimonial e
formação cidadã e profissional, em consonância às
demandas sociais e, ainda, de gestão pública, por
meio de ações interdisciplinares e interinstitucionais.
Buscamos compreender os diferentes olhares
da população vulnerável sobre o patrimônio, subsidiando
políticas e ações de planejamento e gestão
urbana, visibilizando a voz dos moradores que estão
à margem do sítio patrimonializado, visto que
eles são os guardiões de nosso patrimônio. Abrindo
um canal direto de comunicação com as populações
mais vulneráveis, estimulando a consciência cidadã
e coletiva sobre a preservação do nosso rico acervo
patrimonial, o projeto de extensão contribui na formação
dos alunos ao colocá-los em contato direto
com vários tipos de moradores, entendendo como
usam e usufruem do patrimônio. Integrar a população
residente nas áreas envoltórias do sítio patrimonializado,
visando integrá-los à fruição do patrimônio
cultural, assim como ao processo de apropriação
e vivência cotidiana desses bens é o objeto e a principal
contribuição para a comunidade.
DESENVOLVIMENTO
(FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA
E METODOLOGIA)
Pensando na importância que a sociedade exerce
para a preservação do patrimônio e das influências
que desempenham junto às ações de proteção material
dos bens culturais, é fundamental que se trate
da visão dos moradores, associando o significado à
vivência cotidiana, pois:
“[...] devemos reconhecer continuamente que
os objetos e lugares não são, por si mesmos, o
que tem de importante o patrimônio cultural;
são importantes pelos significados e usos que
as pessoas atribuem a estes bens materiais e
pelos valores que representam”. (Avrami et al,
2000, apud VINÃS, 2004, p.48).
A Carta de Brasília (CURY, 2000), Documento Regional
do Cone Sul sobre autenticidade, redigido em
1995, indica uma mudança, já no final do século XX,
na tendência teórico conceitual relativa à proteção
do patrimônio onde, à manutenção da materialidade
dos bens como valor predominante, são associados
outros atributos, como a correspondência entre
o significado e o próprio objeto material. Também
Viñas (2004) aponta em suas teorias acerca do patrimônio
que a patrimonialização de um bem não
deve se basear somente em sua materialidade ou nos
atributos histórico-artísticos, mas principalmente
nas possibilidades e potência em se fazer presente,
em participar da vida cotidiana, na ressignificação
permanente e cotidiana pela sociedade. Para que esse
significado seja apreendido, é necessário que se valorize
e, principalmente, escute aqueles que fruem o
objeto ou meio patrimonializado, sem os alienar de
suas memórias e identidades.
O trabalho em desenvolvimento caracteriza-se
pela articulação de ações de cunho teórico-conceituais
com ações de formação e sensibilização para
a preservação do patrimônio cultural, por meio de
promoção de atividades diálogicas de formação e
reflexão sobre memória, patrimônio e cidade, objetivando
contribuir para a melhoria da qualidade
de vida e para a valorização do patrimônio cultural
do município.
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