Kallsortering

patraffas bland de andra traden. s aledes ar teknikens vasen i minsta man nagot tekniskt.
Vi erfar aldrig var relation till teknikens vasen sa lange vi blott forestaller oss och
bedriver det tekniska, finner oss tillratta med det eller viker undan for det",
(Heidegger 1974).
Vidare menar Heidegger att vi latt blir bundna av tekniken och darmed ofria: "Vi ar och
forblir overallt ofria, och kedjade vid tekniken, om vi nojer oss med att passionerat
bejaka eller forneka den. Allra varst utlamnade at tekniken blir vi om vi betraktar den
som nagot neutralt; ty denna uppfattning, som manniskor av idag har en forkarlek for,
gor oss fullkomligt blinda for teknikens vasen", (Heidegger 1974). Det kan vara vart att
stanna upp en sekund vid tanken pa att man ar lika ofri och kedjad vid tekniken da man
passionerat fornekar den som da man passionerat bejakar den. Teknikkritiken far alltsa
inte vaxa ut fran passionen. Den maste utga fran reflektionen.
"Enligt gammal tradition galler som nagots vasen det som detta nagot ar. Vi fragar efter
teknikens vasen nar vi fragar vad den ar for nagot. II I definitionerna i avsnitt 1.3 namns
tekniken som ett medel att uppna vissa andamal, samt som ett manskligt handlande.
Bada dessa definitioner hanger ihop, eftersom saval faststallande av vissa mal som att
skaffa fram och att utnyttja lampliga medel for att uppna dessa mal ar manskligt
handlande. Till det som ar teknik hor forfardigandet och anvandningen av verktyg, don
och maskiner; dit hor aven det forfardigade och anvanda sjalvt; dit hor ocksa de behov
och andamal i vilkas tjanst aUt detta star. Bela komplexet av dessa inrattningar ar
tekniken. Tekniken sjalv ar enligt Heidegger en inrattning, eller pa latin ett instrumentum.
Inom filosofin raknar man sedan arhundraden med fyra slags orsaker:
Causa materialis
Causa formalis
Causa finalis
Causa effi' ciens
det stoff varav t ex ett skepp forfardigas.
den form i vilken materialet ingar.
det andamal, till exempel fiske, i enlighet med vilken
skeppet bestams till material och form.
den effekt som astadkommer verkliga skepp, alltsa skeppsbyggaren.
Dessa fyra satt av vallande/foranlatande formar nagot att framtrada. De later det komma
fram i nar .. varon. Heidegger menar med stod av Platon att overforandet av nagot fran
det icke-narvarande till det narvarande ar poiesis, ar frambringande. Detta ar inte bara
det hantverksmassiga forfardigandet, "inte bara den konstnarligt-diktande akten att bringa
nagot att framtrada i bilden. A.ven fy'sis, det utur sig sjalvt uppgaende, ar ett
frambringande, ar poiesis. Fysis arrent av poiesis i allra hogsta bemarkelse", (Heidegger
1974).
I sitt resonemang om teknikens vasen kommer Heidegger fram till att tekniken har med
uppdagandet att skaffa. "Ty i uppdagandet grundas varje frambringande. Detta
forsamlar sig i foranlatandets fyra satt - kausaliteten - och rader helt inom dem. Till
deras omrade hor saval andamal och medel som det instrumentala. Det senare galler ju
som sjalva grunddraget hos tekniken." . ... "Tekniken ar alltsa inte blott och bart ett
medel, den ar ett satt att uppdaga. lfall vi ger akt pa detta uppdagar sig en helt ny sfar
/Bereich/ for teknikens vasen. Den sfaren ar uppdagandets sfar, det vill saga sanningens
sfar", (Heidegger 1974). Har finns saledes en koppling mellan sanningen och nagon
13