En kamp om själar - Doria

I läsförhörsprotokollet från Kerko förekommer en anteckning om hur
Panelius ger en ”öfverblick öfver Guds lärdomar angående en kristen
vandel”. Eventuellt kan det här vara fråga om någon form av kritik mot
kerkobornas agerande under inbördeskriget. Anmärkningsvärt många i
Kerko hade nämligen sympatiserat med de röda under inbördeskriget.
Panelius slutandakt utgick från bibelstället Luk.11:28 ”Saliga de som höra
Guds ord och gömma det”. 502
Från läsförhöret i Gammelbacka finns anteckningar om att förrättningsprästen
”i skilda repriser under förrättningens lopp talade allvarsord till
gamla och unga med anl. af tidens faror och lyten”. 503 Några uppgifter om
antalet deltagare finner vi varken i protokollet från Kerko eller i protokollet
från Gammelbacka.
Läsförhörstraditionen levde vidare oberoende av samhällsutveckling
och inbördeskrig. Detta får vi bekräftat i domprostens uppgifter till
kyrkomötet år 1928. Där skriver domprosten att intresset för läsförhören
fortfarande är ”livligt och läsförhörsdagen betraktas i allmänhet såsom en
högtidsdag i byalaget”. 504
13.3. Det kristna föreningslivet
På många håll i Finland satsade enskilda men också olika föreningar på att
hjälpa dem som p.g.a. kriget hade råkat i materiell nöd. I Borgåbygden är
det endast Stadsmissionen som i sina protokoll har dokumenterat en dylik
verksamhet. Dels hade man anställt en diakonissa som gjorde hem- och
sjukbesök, dels delade man ut mat och kläder åt hjälpbehövande. Efter
inbördeskriget berörde enligt föreningens protokoll denna utdelning 180
familjer. 505 Detta utesluter givetvis inte att också många andra enskilda och
föreningar i Borgåbygden på olika sätt hjälpte dem som efter inbördeskriget
levde i armod.
502 BKSA II Ah:3, 290 (Kerko 6.3.1919).
503 BKSA II Ah:3, 292 (Gammelbacka gård 13.3.1919).
504 BKSA II Dd:2.
505 Heiman 1983, 36; BKSA II Ee.
205