23.08.2013 Views

En kamp om själar - Doria

En kamp om själar - Doria

En kamp om själar - Doria

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

innehöll sådant s<strong>om</strong> eleverna hade fått reda på gen<strong>om</strong> att intervjua sina<br />

föräldrar eller sina far- och morföräldrar. Här fanns minnesbilder av seder<br />

och bruk i bygden, men även artiklar s<strong>om</strong> berörde händelser från tiden före<br />

och under inbördeskriget. Dessa intervjuer och minnesbilder är givetvis<br />

mycket personliga både vad gäller innehåll och framställning, något s<strong>om</strong><br />

jag har försökt ta hänsyn till när jag har använt mig av dem i föreliggande<br />

avhandling.<br />

För att klargöra läget i kyrkan i största allmänhet i Finland har jag i<br />

första hand använt mig av tidigare publicerat material, k<strong>om</strong>pletterat med<br />

uppgifter ur protokoll och tidningar. Det religösa livet i Borgåbygden har<br />

belysts med hjälp av olika slag av handlingar i församlingens arkiv. Det är<br />

i första hand fråga <strong>om</strong> protokoll från kyrkostämmor och kyrkorådsmöten,<br />

församlingens statistiska uppgifter, läsförhörsprotokoll etc. Därtill har jag<br />

givetvis använt mig av tillgänglig litteratur.<br />

För att belysa tiden under inbördeskriget har i stort sätt liknande<br />

material använts. För min utredning av de röda s<strong>om</strong> deltog i kriget har jag<br />

i första hand använt mig av två olika slag av källor:<br />

1) Församlingens officiella böcker, vari antecknats uppgifter <strong>om</strong><br />

församlingens medlemmar. Av någon anledning kritiserar Jaakko Paavolainen<br />

det s<strong>om</strong> han kallar för ”prästlängderna” och deras tillförlitlighet. 14<br />

Den bedömningen kan eventuellt vara svår att förstå. Den blir dock<br />

begriplig när man klargör för sig vad Paavolainen egentligen menar med<br />

”prästlängder”. Det är inte, s<strong>om</strong> man i första hand skulle kunna tro, fråga<br />

<strong>om</strong> församlingens kyrkböcker där samtliga församlingsmedlemmar fanns<br />

antecknade. 15 I stället handlar det <strong>om</strong> de listor s<strong>om</strong> prästerna strax efter<br />

inbördeskriget gjorde upp över dem s<strong>om</strong> hade dött i inbördeskriget.<br />

Paavolainen noterar med all rätt att prästerna inte alltid hade exakta<br />

uppgifter <strong>om</strong> hur folk i församlingen hade avlidit. Prästerna hade inte<br />

heller några möjligheter att kontrollera uppgifterna, utan de var oftast<br />

tvungna att anteckna det s<strong>om</strong> muntligen delgavs dem eller det s<strong>om</strong> stod<br />

14 Paavolainen 1986, 215; Paavolainen 1966, 11.<br />

15 Här är det skäl att notera att dissenterlagen (se Storfurstendömet Finlands Författnings<br />

Samling 1889 nr 33) gav metodisterna rätt att utträda ur den evangelisklutherska<br />

församlingen. I hur stor utsträckning detta skedde i Borgåbygden har jag<br />

dock inte granskat närmare. Metodisternas antal vid tiden för inbördeskriget återk<strong>om</strong>mer<br />

jag till i ett senare avsnitt.<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!