Yûnus'ta Hak ve Halk Sevgisi 'nin yayın hakları ... - Eskişehir Valiliği

YÛNUS’TA HAK ve HALK SEVGİSİYÛNUS’TA HAK ve HALK SEVGİSİmemnundur. Kendisine bu durumu sağlayan “Erenler” yoluna toprakolmayı seve seve kabullenmiştir:Benim gönlüm gözüm aşktan doludurDilim söyler yâri yüzüm suludurÖdağacı gibi yanar vücûdumTütünüm göklere seher yelidirSenin aşkın deniz ben bir balıcakBalık sudan çıksa hemen ölüdürSeni sevenlerin ola mı aklıBir dem usluyısa her dem delidirYûnus sen toprak ol eren yolundaErenler menzili arştan uludur(G, 377)*Yûnus, aşk sarhoşluğu ve coşkunluğundan o kadar memnundurki, bunu her vesîleyle ifâde etmekten büyük zevk alır. Coşkunluğunuanlatırken bu sırada sanki başkalarını da bu yaşayışa özendirme vedâvet etme havâsındadır: Öyle ya, ilâhî aşkla kendisine yönelinen Şah(Tanrı) aslâ azledilmez bir varlıktır, orası kimsenin elden alamayacağıbir dayanaktır:Bir şâha kul olmak gerek hergiz ma’zûl olmaz olaBir eşik yastanmak gerek kimse elden almaz olaİlâhî aşk şerbeti, içenlerin hiç kanmayacağı tılsımlı bir iksirdir. Odenizde var olan mücevherlerin kıymetini sarraflar ölçemez. O bahçedeaçan «güller» de aslâ solmaz türdendir:Bir kuş olup uçmak gerek bir kenara geçmek gerekÇevik bahrî olmak gerek bir denize dalmak gerekBir şerbetten içmek gerek içenler ayılmaz olaBir gevher çıkarmak gerek hiç sarraflar bilmez olaBir bahçeye girmek gerek hoş teferrüc kılmak gerekBir gülü yaylamak gerek hergiz ol gül solmaz olaİşte bütün bu güzelliklere ermek için âşık olup, o ateşle yanmakgerekir. Aşk ateşine yanan fânî varlığını yok edeceğinden, onu başkabir ateşin yakması da söz konusu olamaz:Kişi âşık olmak gerek Maşûka’yı bulmak gerekAşk oduna yanmak gerek ayruk oda yanmaz olaDâvetkâr bir şekilde bu yüksek halleri anlatmak istemesinerağmen Yûnus, buna ehil olanların, kendisine benzeyenlerin az sayıdaolduğunun farkındadır. Onun için, çok da ısrar etmemek gerekir diyedüşünür:Yûnus imdi var tek otur yüzünü hazrete götürÖzün gibi bir er getir hiç cihâna gelmez ola(G, 370)Bu sâhanın muhâtapları az ise de, Yûnus gene söylemekten kendinialamaz. Ona göre mesele gayet basittir. Der ki:İster isen bu dünyâda ebedî sarhoş olasınAşk kadehin dolu getir yıl on iki ay sarhoş yürü(G, 438)Kendisi aşk sarhoşluğundan o kadar memnundur ki, ayık kalmayıhiç istememektedir. Hattâ ayıkların, yâni akıl ve muhâkeme sınırlarıiçinde kalıp onun dışına çıkamayanların sözlerini dinlemek bileistemez:Ayık olup oturma ayık sözün götürmeSeverim aşk esrüğün ben ayık olımazam(BT, 103)6465