Yûnus'ta Hak ve Halk Sevgisi 'nin yayın hakları ... - Eskişehir Valiliği

YÛNUS’TA HAK ve HALK SEVGİSİYÛNUS’TA HAK ve HALK SEVGİSİÇağın şartlarına uygun şekilde Yûnus’un bugün de yorumlanıpistifâdeye sunulması gerekir.Yûnus düşüncesine yalnız Türk milletinin değil, bütün insanlığınihtiyâcı vardır. Kendini sâdece etten kemikten ibâret zannedip, bencillikve ihtiras gibi kötü duyguların esîri olan insan oğlunu, sâhip olduğuiç güzelliklerden ve mânevi zenginliklerden haberdar edecek yol,Yûnus’ların yoludur.Batı’da birbirinden farklı anlaşılış biçimleri ve safhaları olan“Hümanizm” ile Yûnus’un insan sevgisinin birleşen ve ayrılan noktalarıvardır. Yûnus’ta her şeyden önce “beşerüstü” ön plândadır. Kavramkargaşasına meydan vermemek için Hümanizm akımının târihî seyrinive günümüzdeki tezâhürlerini iyi bilmek gerekir.Yûnus Emre’nin telkin ettiği insan sevgisi, yakın çevredenbaşlamak üzere, sudaki halkalar misâli genişleyerek, bütün insanlığıkucaklayacak mâhiyettedir.EK: 1EKLERYÛNUS AHLÂKINDAN ÇİZGİLER 105(*)Tasavvufun ana gayelerinden biri, insanları ahlâkî kemâleeriştirmektir.Yûnus’un şiirlerinden bir bölümü de tasavvufî ahlâkı îzahetmeyi ve yaymayı hedef alır. Onun üzerinde durduğu tasavufî ahlâk,herkesi Kur’an ve Hadîs’e uymaya, şer’î esaslara en ufak teferruâtınakadar riâyete dâvet eder. Çünkü tasavvufun asıl temeli şerîattir.Bu yazımızda, bir makale hudutları içerisinde, Yûnus’un ahlâklailgili şiirlerinden bir kaç örnek üzerinde durup, müteâkiben ondakiahlâk anlayışının aktif ve dinamik bir mâhiyet taşıdığına işâret etmekistiyoruz.YÛNUS’TA AHLÂKBir mutasavvıf şâir olarak Yûnus’un üzerinde durduğu ahlâkanlayışı, esâsında İslâm ahlâkından başka bir şey değildir. Şu farklaki, tasavvufun bir özelliği olarak, ahlâkî esasları nazarîlikten çıkarıpbizzat yaşanır hale getirmek, hayat kaidesi şekline sokmak, kısaca“hâl edinmek” peşindedir. Aslında bu mes’elenin özü de Resûlullah105 (*)Diyânet Dergisi cilt: 27, sayı: 1’de çıktı (1991).148149