YENİ MASONİK DÜZEN

Yeni Seküler Düzen'in Kuruluşu 121
Ri tü el ler, Yahudi le rin MÖ 6. yüz yıl da Ba bil esa re tin den kur tu luş la rı nı an la ta rak ko nu -
ya gi ri yor. Ba bil'den çı kan Yahudi ler, ha ra be ha lin de ki Sü ley man Ta pı na ğı'nı ye ni den
in şa et mek için Ku düs'e ge ri dö nü yor lar. Ta pı na ğın yı kın tı la rı nı ka zan Yahudi iş çi ler -
den bi ri, Ta pı nak'ın için de yer alan bir me za ra rast lı yor. Me za rın üze rin de al tın bir
pla ka var ve üs tü ne iki ke li me ka zın mış: 'Ye ho va-İb ra ni Tan rı sı nın kut sal ve giz li is -
mi' ve 'Jah bu lon'...
Ri tü el de bil di ril di ği ne gö re, de re ce at la ya cak ma so na bu iki ke li me nin Hi ram Abiff'in
açık la mak tan sa öl me yi ter cih et ti ği iki bü yük sır rı ol du ğu söy le ni yor. Ve o de re ce ye
ka dar öğ ren di ği sır la rın as lın da faz la bir öne mi bu lun ma dı ğı ve bu iki ke li me nin ger -
çek te ma son lu ğun en önem li sır la rı ol du ğu bil di ri li yor. 48
Kı sa ca sı, Jah bu lon, Yahudi ila hı Ye ho va'nın ya nın da Sü ley man Ta pı na -
ğı'nda ya zı lı olan bir ke li mey di. Ve bü yük bir ola sı lık la da Ye ho va ile ay nı an -
la ma ge li yor du. Short, Ye ho va ve Jah bu lon ke li me le ri nin bu gün de İn gi liz lo -
ca la rın da bi ra ra da kul la nıl dı ğı na dik kat çe ki yor. Bil dir di ği ne gö re, İs koç ri ti lo -
ca la rın da Sü ley man Ta pı na ğı'nda ki al tın pla ka ya ben zer pi rinç pla ka lar üze ri -
ne ka zın mış çem ber için de ki üç gen şek li yer alı yor. Çem be rin üze rin de İb ra -
ni ce üç harf ten olu şan Je-Ho-Vah ke li me si, üç ge nin üze rin de de yi ne İb ra ni -
ce üç harf ten olu şan Jah-Bul-On ke li me si ka zı lı. Kı sa ca sı, ma son la rın 'ilah' ola -
rak ka bul et tik le ri ve Hi ram Abiff'in de en bü yük sır rı olan Jah bu lon, mason
luk la Yahudi di ni ara sın da ki bağ lan tı nın bir baş ka ör ne ği ni oluş tu ru yor.
Ma son lu ğun kö ke niy le il gi li bu bil gi le rin ar dın dan, tek rar Av ru pa'ya dö -
nüp, Ka ba la cı-Ta pı nak çı ge le ne ğin, kı ta nın ve do la yı sıy la da dün ya nın ta ri hi -
ni na sıl et ki le di ği ni in ce le ye bi li riz. Ta pı nak çı ge le ne ği sür dü ren ma son lar la
Yahudi ön de ge len le ri ara sın da ki İt ti fak'ın, Av ru pa'da ki ku ru lu dü ze ni de ğiş -
tir me he de fi nin na sıl ger çek leş ti ği ni in ce ler ken de, kuş ku suz, Or ta çağ'a nok ta
ko yan ilk bü yük ha re ke te, ya ni Hü ma nizm akı mı na ve İt ti fak'ın bu akım da ki
ro lü ne göz at mak ge re ki yor.
Hü ma nist le ri Sa ran Ka ba la Tut ku su
"Ken di mi Hü ma nist fi lo zof la ra ada dım;
bir den ay rı mı na var dım: la ik mo der nist ler,
Or ta çağ'ın ka ran lık la rın dan sıy rı lır sıy rıl maz,
ken di le ri ni Ka ba la ile bü yü ye ada mak tan
da ha iyi bir şey bu la ma mış lar."
Um ber to Eco, Fo uca ult Sar ka cı, s. 171
Av ru pa'ya Yahudi dü şün ce si ni ve bu na bağ lı ola rak da bu dü şün ce nin te -
me li ni oluş tu ran Ka ba la'yı ge ti ren le rin, Ta pı nak çı lar ol du ğu nu ve Ta pı nak çı -
lar'ın da za man la ma son lu ğa dö nüş tü ğü nü in ce le dik. Av ru pa'ya ge len bu "ju -
da izer" (Yahudi ci/Yahudi sem pa ti za nı) et ki nin, Ka to lik Ki li se si nin kur du ğu
dü ze ni yık tı ğı nı ve ye ni bir dü zen kur ma ya baş la dı ğı nı da gör dük. Ka to lik Ki -
li se si ne ilk bü yük baş kal dı rı olan Pro tes tan ha re ke ti nin ise, bü yük öl çü de bu
"ju da izer" ge le ne ğin den et ki len di ği ni de ön ce ki say fa lar da ve bu ki ta bın ilk
bö lü mün de ay rın tı lı ola rak göz den ge çir miş bu lu nu yo ruz.
Ta pı nak çı ge le ne ğin ta şı dı ğı Ka ba la et ki si, Rö ne sans ve Re form dev rim -
le ri ni bes le yen Hü ma nizm akı mın da da bü yük rol oy na dı. Hü ma nizm, Or ta -
Adnan Oktar