YENİ MASONİK DÜZEN

614
YEN‹ MASON‹K DÜZEN
de) fitne kalmay›ncaya kadar onlarla savafl›n" (Bakara Suresi, 193) hükmünü
veren ‹slam'd›r.
Zaten bugün kurulu Dünya Düzeni'ne karfl› tek muhalefetin ‹slam'dan
geldi¤i, bilinen ve s›k s›k da vurgulanan bir gerçektir. Amerikal› stratejist Samuel
Huntington, CFR'nin Foreign Affairs adl› etkili dergisinin 1993 yaz›ndaki
say›s›nda buna dikkat çekmifl, dünyan›n yak›n gelecekte bir "medeniyetler çat›flmas›"na
sahne olaca¤›n› ve en büyük çat›flman›n da Bat› ve ‹slam medeniyetleri
aras›nda geçece¤ini yazm›flt›.
Kitab›n önceki bölümlerine dayanarak, Huntington'›n "Bat›" dedi¤i medeniyeti
"Yahudi önde gelenleri ve masonlar aras›ndaki ‹ttifak" olarak adland›rabiliriz.
Çünkü, kitab›n ilk bölümlerinde inceledi¤imiz gibi Bat›'y›, özellikle de
Amerika'y› flekillendiren, bugünkü yap›s›na getiren ve halen de kontrol eden
güç, ‹ttifak't›r. Huntington'›n kendisinin bir Yahudi oluflu ve makaleyi yay›nlad›¤›
derginin Yahudi önde gelenlerinin politik kurumu olan CFR'nin yay›n organ›
olmas› da oldukça anlaml›d›r.
Daha önce CFR yan›nda Trilateral Komisyonu (bkz. 6. bölüm) gibi masonik
örgütler ve CIA için de çal›flmalar haz›rlayan Huntington'›n sözkonusu
"medeniyetler çat›flmas›" tezi bugün ABD yönetiminin k›sa, orta ve uzun vadeli
politikalar›n›n belirleniflinde temel kaynakt›r. Serdar Turgut Hürriyet'in
Washington muhabirli¤ini yapt›¤› s›ralar, bu konuya dikkat çekmifl ve sütununda
"Huntington'›n makalesinin bugün Amerikan yönetiminin d›fl politika
ile ilgili yetkililerinin elinden düflmedi¤ini" yazm›flt›. Turgut'un yazd›¤›na göre,
Amerikal›lar "bir siyaset anlay›fl›, bir ekonomi doktrini, bir yaflam biçimi olarak
‹slami hareketin, seküler sistemler ile kapsaml› bir flekilde hesaplaflmaya
haz›rland›¤›n›" ve "21. yüzy›lda dünyan›n en önemli siyasi olay›n›n bu hesaplaflma
olaca¤›n›" düflünüyorlar.
Ancak bir noktaya dikkat etmek gerekir: Huntington'›n sözünü etti¤i, ya
da belki ilan etti¤i büyük çat›flma, yak›n gelecekte bafllayacak de¤ildir; çoktan
bafllam›flt›r. ‹slam'›n er geç Düzen için büyük bir tehlike oluflturaca¤› bilindi¤i
için, uzunca bir süredir ‹slam'› zay›flatma, yoketme yöntemleri denenmektedir.
Son on-onbefl y›lda ise (yani Hicri 15. asr›n bafl›ndan bu yana) bu strateji
iyice belirginlik kazanm›flt›r.
‹slam'a karfl› yürütülen bu savafl›n farkl› yöntemleri oldu¤undan söz edebiliriz.
‹slam aleyhtar› propaganda ile ‹slam'› dejenere etme, asl›ndan sapt›rma
çabalar› bu yöntemler aras›nda say›labilir. Ancak tüm bunlar›n yan›nda dünya
Müslümanlar›n›n kontrol alt›na al›nmalar›, zay›flat›lmalar› ve ezilmeleri de kuflkusuz
‹slam'a karfl› giriflilen savafl›n önemli bir boyutudur. Son y›llarda yaflad›¤›m›z
örnekler, Müslümanlar›n fiziksel olarak imha edilmelerinin bile sözkonusu
oldu¤unu gösteriyor.
Bugün ‹slam dünyas›na bakt›¤›m›zda; Bosna-Hersek'te, Cezayir'de, Tunus'ta,
Eritre'de, M›s›r'da, Afganistan'da, Keflmir'de, Do¤u Türkistan'da, Çeçenya'da,
Endonezya'da, Tayland'da, Filipinler'de, Burma'da, ya da Sudan'da
dünya Müslümanlar›n›n ezilmeye, bask› alt›na al›nmaya ve yok edilmeye çal›-
Harun Yahya