YENİ MASONİK DÜZEN

206
YEN‹ MASON‹K DÜZEN
‹llümine kökenli masonlu¤un devrimde büyük rolü oldu¤u, devrimin hemen
arkas›ndan kaleme al›nan çeflitli kitaplarda dile getirildi. Yayg›n bir iddiaya
göre, Frans›z Devrimi'ni ateflleyen ayaklanman›n plan›, 1782 y›l›nda Wilhelmsbad'da
toplanan Büyük Masonik Konvansiyon'da yap›lm›flt›. Konvansiyona
kat›lanlar aras›nda devrimin önemli liderlerinden Comte de Mirabeau da
vard›. Mirabeau, Fransa'ya döner dönmez Konvansiyon kararlar›n›n detaylar›-
n› Frans›z localar› içinde organize etti. 19
Devrimin perde arkas›nda önemli bir rol oynayan kiflilerin bafl›nda ise
Comte Cagliostro geliyordu. As›l ad› Joseph Balsamo olan Sicilya do¤umlu
Cagliostro, Almanya'da hem klasik mason localar›na hem de ‹llüminati locas›-
na üye olmufltu. Bir süre sonra devrimin altyap›s›n› haz›rlayacak ajanlardan biri
olarak seçildi. Görevi tüm Avrupa'y› dolaflarak radikal ve devrimci düflünceleri
yaymakt›. Sonunda Fransa'ya giderek Jakobenlere kat›ld›. 1785'teki Büyük
Masonik Kongre'de devrimin haz›rl›¤› ile ilgili yeni direktifler ald›. Ayn› y›l patlak
veren ünlü Kraliçe Gerdanl›¤› skandal›n›n merkezinde Cagliostro vard›.
Skandal, Kraliçe ile Kardinal aras›nda bir aflk maceras› yafland›¤› izlenimi vermek
için düzenlenmifl bir komploydu ve halk aras›nda hem Kraliyet'in hem
Kilise'nin itibar›n› büyük ölçüde zay›flatt›. Skandal›n masonlar›n bir ürünü oldu¤unu
Frans›z romanc› Alexandre Dumas da do¤rular. 20
Loca taraf›ndan "ajan-provokatör" olarak görevlendirilen Cagliostro, Kraliçe
Gerdanl›¤› skandal›n›n ve devrime zemin haz›rlayan daha pek çok geliflmenin
merkezindeydi. 1787 y›l›nda Londra'da bulundu¤u s›rada Paris'teki
dostlar›na yazd›¤› bir mektupta, yaklaflan devrimden söz etmifl, Bastille hapishanesinin
bas›laca¤›n›, Monarflinin ve Kilise'nin y›k›laca¤›n› ve ak›l prensipleri
üzerinde yeni bir din kurulaca¤›n› haber vermiflti. 21 Bu, kuflkusuz Cagliostro'nun
inan›lmaz ileri görüfllülü¤ünden de¤il, loca içindeki üstlerinden ald›¤›
istihbarattan kaynaklan›yordu. Çünkü Michael Howard'›n ifadesiyle, "1785-
1789 y›llar› aras›nda Fransa'da yer alan çok say›daki loca monarfliyi ve kurulu
düzeni y›kmak için full-time çal›fl›yordu". 22
Devrim gerçekten de büyük ölçüde bir mason eseriydi. Masonlar devrimi
hem kurmak istedikleri sosyal düzen için büyük bir aflama, hem de Tap›-
nakç›lar'a karfl› Fransa Kral›'n›n yapt›klar›n›n bir intikam› olarak görüyorlard›.
K›flk›rt›lm›fl y›¤›nlar Bastille hapishanesine do¤ru yürüdüklerinde Mirabeau,
"Monarfli, Tap›nakç›lar Örgütünün torunlar›ndan öldürücü bir darbe ald›" demiflti.23
Bu arada, içindeki tutuklu say›s›n›n iki elin parmaklar›n› geçmedi¤i ve
hiçbir stratejik önemi olmayan Bastille hapishanesinin bu denli büyük bir sembol
haline getirilmesinin de bir anlam› vard›: Tap›nakç›lar'›n Büyük Üstad› Jacques
de Molay 1314 y›l›nda idam edilmeden önce uzun süre Bastille'de tutuklu
kalm›flt›!... Devrimle birlikte madem De Molay'›n intikam› al›n›yordu, o halde
öncelikle Bastille hedef al›nmal›yd›. 24
Devrimin içinde masonlu¤un, daha do¤rusu yeni-Tap›nakç›lar›n oynad›-
¤› rol, Cagliostro taraf›ndan henüz daha 1789 y›l›nda itiraf edildi. Cagliostro
Engizisyon taraf›ndan tutuklanm›flt› ve can›n› kurtarmak için bildi¤i herfleyi bir
Harun Yahya