YENİ MASONİK DÜZEN

608
YEN‹ MASON‹K DÜZEN
çok daha sert ve seri davranabiliyorlar." 151
‹srail'in tafl›d›¤› bak›fl aç›s› Amerika'ya da belli ölçüde afl›lanm›flt›r.
Amerika'da Üçüncü Dünya aleyhindeki ak›mlar›n arkas›nda genellikle ‹srail
uzant›lar› vard›r. Benjamin Beit-Hallahmi, Amerika'da "Üçüncü Dünyan›n can›
cehenneme" fleklinde ifade edilen söylemin as›l olarak Yahudi çevrelerin bir
ürünü oldu¤una, Daniel Patrick Moynihan ve Jeane Kirkpatrik gibi ‹srail ba¤lant›l›
isimlerin bu düflüncenin propagandas›n› yapt›¤›na dikkat çekmektedir. 152
Hallahmi, ‹sraillilerin nas›l olup da böylesine ortak bir ac›mas›zl›¤a, sertli¤e
sahip olabildiklerini de araflt›r›r. Üçüncü Dünya'n›n halklar›na ki bu halklar
bask› ve zulüm alt›nda ezilen, çaresiz, yani insan›n vicdan›n› s›zlatan bir
durumdad›rlar neden ve nas›l böyle bir nefret duyabildikleri önemli bir
sorudur. Bu nefretin, yaln›zca Üçüncü Dünya'daki ‹srail askeri uzmanlar›n› ya
da Mossad ajanlar›n› de¤il, tüm ‹srail toplumunu kapsamakta oluflu daha da
ilginçtir. 153
‹srail Tarz› Sosyal Darwinizm
Bir psikoloji profesörü olan Hallahmi, ‹srail'in Üçüncü Dünya'ya duydu¤u
nefretin kayna¤› ile ilgili ilginç tespitlerde bulunur. Baz› önemli yorumlar› flöyledir:
‹sraillilerin en çok övündü¤ü fley, aç›kl› sözlü olufllar›d›r; 'Bu dünyada herkes kendi
için vard›r ve kimse bize ald›rmaz, öyleyse biz de bencil olmak zorunday›z, t›pk› tüm
dünya gibi', 'dünyan›n kural› bu' 'varolmak için çetin olmal›s›n'. Bu sözler ‹srail askerlerinin
kendilerine Üçüncü Dünya'daki ‹srail faaliyetleri hakk›nda soru soruldu¤u
zaman verdikleri cevaplard›r. ‹srail toplumunun özelli¤i hep kazananlardan yana olmas›
ve kaybedenlere hiç ac›ma duymamas›d›r. 'Onlar gibi olmak istemiyorsan hiçbir
zaman zay›flara ac›ma'; iflte ‹srail hayat›n› yönlendiren ruh budur... Bir ‹srailli bir
subay hiçbir durumda kurban olmaz. Tek bildi¤i gerçek, di¤er insanlardan üstün olmak,
onlar› kontrol etmek ve onlara hükmetmektir...
‹srailliler Üçüncü Dünya insanlar›n› küçümserler küçümserler çünkü onlar›n ço¤u
zay›ft›r ve bask› görmüfltür. Bu küçümsemede hiç ac›ma yoktur, kurbanlara hiç flefkat
duyulmaz. Üçüncü Dünya insanlar› kurband›rlar, zay›f ve çaresizdirler. ‹srail'den
hiçbir merhamet göremezler... Bu sat›rlar›n yaz›ld›¤› s›rada ‹srail iflgali alt›ndaki Gazze
fieridi'nin nüfusu 525.000 ve km2 bafl›na 2150 kifli düflüyor. Sa¤l›¤› yerinde olan
ço¤u Gazzeli 8 yafl›ndan itibaren ortalama ‹srail ücretlerinin % 40 alt›ndaki ücretlerle
‹srail'de çal›flmaya bafll›yorlar. Gelir vergisi ve sosyal güvenlik vergisi ödüyorlar ama
hiçbir haktan yararlanam›yorlar, çünkü vatandafll›k haklar› yok.
‹flte ‹sraillinin gözünde Üçüncü Dünya Gazze, Gazze de Üçüncü Dünyad›r. ‹srail
anlay›fl›na göre, Gazze çaresizli¤in ve fakirli¤in sembolüdür ama Gazze
vatandafllar›na ac›ma yoktur, çünkü onlar düflmand›r. Dolay›s›yla ‹srailliler için Üçüncü
Dünya uzak bir kavram de¤ildir. ‹srailliler Üçüncü Dünya'y› Gazze'de görürler,
onunla birlikte yaflar ve hergün onunla savafl›rlar...
‹srailli olman›n insana kazand›rd›¤› deneyim, savaflmakt›r. Devaml›, bar›fl umudu olmaks›z›n
savaflmak. Savafl sadece bir hayat tarz› olmakla kalmaz, ayr›ca hayata bir
bak›fl aç›s› halini de al›r. Bu bak›fl aç›s› bir bo¤az kesme yar›fl› halini al›r; insanlar›n
ve milletlerin aras›ndaki sosyal iliflki dünyas›n› sadece en güçlünün yaflam›n› sür-
Harun Yahya