YENİ MASONİK DÜZEN

Siyasi Siyonizm Dönemi 247
Modern ça¤ dini yok edince, ›rkç›l›k
do¤du. Irkç›l›¤›n do¤al bir
sonucu ise modern antisemitzm
oldu. Avrupal› ›rkç›lar›n hemen
hepsi, kendi ›rklar›n› “saf” hale
getirmeyi hedefliyordu; bunun
için yap›lmas› gereken en önemli
fley ise, baflta Yahudiler olmak
üzere az›nl›klar› toplumdan d›fllamakt›.
Bu amaçla, sistemli bir
Yahudi düflmanl›¤› körüklemeye
bafllad›lar. Viyana’da yay›nlanan
ve Yahudiler vampir olarak tasvir
eden yandaki Kikeriki dergisi,
Avrupa’daki say›s›z antisemit yay›ndan
biriydi.
da Fransa'daki ünlü Dreyfus olay› ile doru¤a t›rmand›.
Ancak antisemitizme dayanak olan ›rkç› düflünürlerin ilginç bir özelli¤i
vard›: Bunlar, Yahudilerin ›rklar›na kar›flmas›n› bir tehlike olarak görüyorlard›
belki ama, bir yandan da Yahudilere karfl› büyük bir hayranl›k besliyorlard›.
Çünkü gerçeklefltirmeyi hedefledikleri ›rk izolasyonunu en iyi baflaranlar
Yahudilerdi. Yahudilerin bu baflar›s›na hayran olanlar›n bafl›nda da Alman ›rkç›l›¤›n›n
en önemli kuramc›s› ve Hitler'in de ilham kayna¤› olan Houston S.
Chamberlain geliyordu. Chamberlain, "üstünlüklerini yeniden üretmek için
Kan Yasas›'n› uygulamakta gösterdikleri beceriden dolay›" Yahudilere hayrand›.
"Onlar, ana kayna¤› el de¤memifl durumda korumufllard›r, ona bir damla
bile yabanc› kan kar›flt›rmam›flt›r" diyordu.
‹flte 19. yüzy›l ›rkç›l›¤›n›n tamamen Yahudilerle özdeflleflmeye çal›flan
Anglo-Saksonlar'› hariç tutarsak böyle garip bir özelli¤i vard›. Hareket, felsefi
temelini ‹brani ö¤retisindeki "üstün ›rk" kavram›ndan al›yor ve Yahudilerin
as›rlard›r sahip oldu¤u ›rk bilincine ulaflmaya çal›fl›yordu. Yahudilerin bu yöndeki
yeteneklerinden dolay› da, onlara hayranl›k besliyordu. Öte yandan,
kendi ›rklar›n› saf tutabilmek için, Avrupa ülkelerindeki en büyük az›nl›k olan
Adnan Oktar