YENİ MASONİK DÜZEN

194
YEN‹ MASON‹K DÜZEN
limden ileri gelmifltir. 'Eyüp Kitab›' daha bu dünyada gerçekleflmesi gereken adaletin
rüyas›d›r. Yani öbür dünyada de¤il, bu dünyada ve hemen flimdi!... Hz. ‹sa'n›n gelmesinden
önce Yahudiler, gelece¤ini haber verdikleri Tanr› Melekutunu h›ristiyanlar
gibi ahirette de¤il, bu dünyada bekliyorlard›. Yahudi dini (apocalyptic) edebiyat›nda
Mesih öç alan ve adaleti uygulayan kifli olarak övülmektedir... Do¤ru dürüst olanlar›n
mutsuz olduklar› bir dünya anlams›zd›r. Yahudi adaletinin ve her 'sosyal' adaletin
esas tutumu iflte budur. Burada, yani bu dünyadaki cennet fikri özünde Yahudidir ve
sadece içeri¤i bak›m›ndan de¤il, kayna¤› bak›m›ndan da öyledir. 'Geçmifl ve gelecek
tarih için Yahudi kal›b›, bütün devirlerde ezilenlere ve mutsuzlara kuvvetli bir ça¤r›-
dan ibarettir. Bu kal›b› Aziz Augustin H›ristiyanl›¤a, Marks ise sosyalizme aktarm›flt›r.
(B. Russell, The History of Western Philosophy) 'Yeryüzünde cennet' isteyen bütün
ihtilaller, ütopyalar, sosyalizmler ve di¤er ak›mlar özünde Eski Ahit (Tevrat) kaynakl›d›r,
Yahudi kökenlidir. 2
Gerçekten de Yahudilik'te, H›ristiyanl›k ve ‹slam'›n aksine ahiret inanc›
yoktur, tam tersine güçlü bir "yeryüzü cenneti" özlemi, baflka bir deyiflle "dünyaya
ba¤l›l›k" vard›r. Bu ba¤l›l›¤›n fliddetini Allah Kuran'da flöyle bildirmektedir:
"Andolsun, Yahudileri hayata karfl› di¤er insanlardan ve ortak koflanlardan
bile daha ihtirasl› bulursun. (Onlardan) her biri, bin y›l yaflat›ls›n
ister; oysa bunca yaflamas› onu azaptan kurtarmaz. Allah, onlar›n
yapmakta olduklar›n› görendir." (Bakara Suresi, 96)
Bu nedenle, Ayd›nlanma hareketinin gerçek Cennet'ten "yeryüzü cennetleri"ne
yapt›¤› dönüfl, bir anlamda, Protestanl›k'tan sonra H›ristiyanl›ktan
Yahudili¤e olan ikinci bir dönüfl olarak karfl›m›za ç›k›yor. Hele, Ayd›nlanma
ak›m›n›n doru¤una ulaflt›¤›, "hedonizm"in (zevkçilik, hayat› yaln›zca daha çok
zevk alma arac› olarak görme), dünyaya ba¤l›l›¤›n en üst derecede yafland›¤›
flu dönemde, insanlar›n ço¤unun, dünyadan "elini ete¤ini" çekmeyi emreden
Katolik anlay›fl›ndan çok uzak ve üstteki ayette önemli özelli¤i belirtilen
Yahudili¤e çok yak›n oldu¤u kuflkusuzdur.
"Yeryüzü cenneti" düflüncesinin ‹brani ö¤retisinden kaynakland›¤›n›n bir
baflka ilginç göstergesi de, bu düflüncenin Ayd›nlanma ça¤›n›n az öncesinde
ortaya ç›kan bafll›ca savunucular›n›n hep ‹brani ö¤retisiyle içli-d›fll› örgütlere
üye olufllar›d›r. Yazd›klar› Ütopya, Günefl Ülkesi ve Yeni Atlantis gibi eserlerinde
hepsi de birer "yeryüzü cenneti" modeli gelifltiren Thomas More, Tomasso
Campanella ve Francis Bacon gibi isimlerin ortak özelli¤i, Gül-Haç ya da mason
derneklerinin seçkin üyeleri aras›nda yer al›yor olmalar›d›r. More'un Kabala'ya
olan ilgisi ise zaten ünlü bir konudur. Bu nedenle Ütopya yazar›, Hümanist
ak›mla birlikte Avrupa'da do¤an "H›ristiyan Kabalizmi" gelene¤inin baflta
gelen temsilcilerinden say›lmaktad›r.
Materyalizm ve ‹brani Ö¤retisi
Ayd›nlanman›n bir baflka özelli¤i, materyalist felsefeye öncülük etmesiydi.
‹nsan böylece, mutlak varl›¤›n madde oldu¤una, varl›¤›n› maddeye
borçlu oldu¤una inand›r›l›yor ve maddeye dayal› amaçlara yöneltiliyordu. Bunun
aç›k örne¤ini, gelifltirdi¤i mekanik evren anlay›fl›yla bir yüzy›l sonra güç
Harun Yahya