YENİ MASONİK DÜZEN

Cahil insanlarda “kendine benzemeyene artniyetle bakmak” gibi bir
hastal›k vard›r. Bu nedenle Ortaça¤ Avupas› toplumlar› baflta olmak üzere, tarihte
ve günümüzde Yahudiler hakk›nda olmad›k suçlamalar, iftiralar, as›ls›z
dedikodular üretilmifltir. Halen de baz› insanlar›n bilinçaltlar›nda Yahudilere
karfl› bu hurafelerin getirdi¤i önyarg› ve antipatiler vard›r. Bir Müslüman asla
böyle bir bak›fl aç›s› ve tutum içine giremez. Allah “Kitap Ehli”nin var oldu¤unu
bize Kuran’da bildirmifl, hangi konularda yan›lg›lar içinde olduklar›n› aç›klam›fl,
ama bununla birlikte onlara karfl› iyilik ve adaletle davranmam›z› emretmifltir.
Allah bir ayette, Kitap Ehli’ne karfl› flöyle söylememizi emreder: “Bize
ve size indirilene iman ettik; bizim ilah›m›z da, sizin ilah›n›z da birdir
ve biz O’na teslim olmufluz.” (Ankebut Suresi, 46)
Ateist Siyonizm ile Yahudili¤i Ay›rmak
Yukar›da da belirtti¤imiz gibi, Allah’›n Kuran’da Kitap Ehli konusunda
Müslümanlara emretti¤i hoflgörülü yaklafl›m ‹slam tarihi boyunca tecelli etti.
Müslümanlar as›rlar boyu Yahudilere dostça davrand›lar ve Yahudiler de buna
dostluk ve vefayla cevap verdiler. Bu tabloyu bozan unsur, ateist Siyonizm
oldu.
Ateist Siyonizm, 19. yüzy›lda ortaya ç›kt›. 19. yüzy›l Avrupas›’n›n iki belirgin
karakteri, Siyonizmi de etkilemiflti: Irkç›l›k ve sömürgecilik. Ateist Siyonizmin
bir di¤er belirgin özelli¤i ise, dönemin di¤er ideolojileri gibi din-d›fl› bir
ideoloji olmas›yd›. Siyonizmin fikri öncülü¤ünü yapan Yahudiler, dini inançlar›
olmayan kimselerdi. Hatta ço¤u ateistti. Yahudili¤i bir inanç birli¤i olarak
de¤il, bir ›rk›n ismi olarak kabul ediyorlard›. Yahudilerin Avrupal› milletlerden
ayr› bir ›rk oldu¤u, onlarla birlikte yaflamalar›n›n mümkün olmad›¤›, mutlaka
kendilerine has ayr› bir yurt edinmelerinin flart oldu¤u iddias›yla ortaya ç›kt›-
lar. Filistin’i seçmelerinin nedeni dini de¤il, tarihseldi.
Ateist Siyonizm, Ortado¤u’ya girdi¤i günden itibaren, bölgeye çat›flma ve
ac› getirdi. ‹ki dünya savafl› aras›ndaki dönemde, ateist Siyonist terör örgütleri
Araplara ve ‹ngilizlere karfl› kanl› sald›r›lar düzenlediler. 1948’de ‹srail’in kurulmas›n›n
ard›ndan da, ateist Siyonizmin yay›lmac› stratejisi Ortado¤u’yu
kargaflaya sürükledi.
Bu zulmü gerçeklefltiren ateist Siyonizmin ç›k›fl noktas›, Yahudi dini de-
¤il, 19. yüzy›ldan miras kalma ›rkç›, sömürgeci ve sosyal Darwinist ideolojiydi.
‹nsanlar aras›nda daimi bir çat›flma olmas› gerekti¤ini savunan, “güçlüler
kazan›r, zay›flar yok olur” felsefesini empoze eden sosyal Darwinizm, Alman
milletini Nazizme sürükledi¤i gibi, Yahudileri de ateist Siyonizme sürükledi.
Bugün ateist Siyonizmi elefltiren pek çok dindar Yahudi ayn› gerçe¤i vurgulamaktad›r.
Dindar Yahudilerin önde gelen isimlerinden biri olan Haham
Hirsch, “Siyonizm, Yahudi halk›n› milli bir antite (varl›k) olarak tan›mlamak
ister... bu dinen bir sapmad›r” der. 1 ‹srailli devlet adam› Amnon Rubinstein’a
göre, pek çoklar› için “Siyonizm, (baz› Yahudilerin) babalar›n›n
XVII