YENİ MASONİK DÜZEN

Yeni Seküler Düzen'in Kuruluşu 125
miz John Dee ol du ğu nu söy lü yor. Ka ba la bay ra ğı nı John Dee'den dev ra lan ki -
şi ise İn gi liz ma son lu ğu nun en önem li ku ru cu la rın dan bi ri ola rak ka bul edi len
Eli as Ash mo le...
Hü ma nist le rin Ka ba la'ya olan tut ku su na, Ame ri ka lı fel se fe ta rih çi si Ric -
hard H. Pop kin de de ği ni yor. Hü ma nist ler ile Rö ne sans ve Re form li der le ri nin
Yahudi kay nak la rı na ve Ka ba la'ya olan me ra kı nı vur gu lar ken, Pi co Del la Mi -
ran do la'nın 6 ay rı Yahudi den İb ra ni ce der si al dı ğı nı, Jo han nes Re uch lin'in ilk
İb ra ni ce gra mer ki ta bı nı ha zır la dı ğı nı, Da ni el Bom berg'in Ve ne dik'te baş ta Tal -
mud ol mak üze re Yahudi kay nak la rı nı mat ba ada bas tı ğı nı ha tır la tı yor. Re uch -
lin ve Ag rip pa von Net tes he im gi bi Hü ma nist le rin "Yahudi eso te riz mi nin kay -
na ğı ve bir tür ma te ma tik sel-mis tik sis tem" olan Ka ba la'dan çok ça et ki len dik -
le ri ni bil di ri yor. Pop kin, Ka ba la'ya olan me ra kın art ma sıy la bir lik te, "bü yü
ve sim ya nın çığ gi bi bü yü dü ğü nü", Ka ba liz min pek çok ki şi ye "ev re nin giz li
anah ta rı nı bul ma ümi di ni" ver di ği ni ve "Dok tor Fa ust tip le me le ri nin dört bir
yan da man tar gi bi ço ğal dı ğı nı" ya zı yor. 54 (Dok tor Fa ust: 16. yüz yıl da ya şa mış
bir bü yü cü. "Ru hu nu şey ta na sat tı ğı" söy le nen Fa ust hak kın da Go et he da hil
pek çok ün lü ya za rın ki tap ya da şi ir le ri var dır.)
Hü ma nist le rin Ka ba la'dan Al dık la rı Öğ re ti
"Biz ar tık Al lah'ı ha yat ga ye si
ola rak ta nı ma ya ca ğız. Biz bir ga ye
ya rat tık. O ga ye Al lah de ğil,
be şe ri yet tir" Meş rik-i Azam
İç ti mai Za bıt la rı, 1923
Rö ne sans ve Re form ha re ke ti ne ön cü lük eden Hü ma nizm, iş te böy le bir
kay nak tan ge li yor du. Ve Hü ma nizm, her ne ka dar "in san cıl lık" gi bi süs lü bir
me saj la yo la çık sa da, ger çek te in sa nın ru hu nu alt-üst ede cek ve onu bağ lı ol -
du ğu ila hi ger çek ler den ko pa ra cak bir dü şün ce içe ri yor du. Çün kü Hü ma nizm -
le bir lik te, in san, Al lah'tan ba ğım sız ola rak üs tün ve yü ce bir var lık gi bi ka bul
edil di, ade ta (haşa) ilah laş tı rıl dı. İn sa nın an cak Al lah'ı bi lip-ta nı ya rak ve O'na
kul luk ede rek yük se le bi le ce ği ger çe ği red de dil di. Ay nı dü şün ce, ma son lu ğun
da en önem li öğ re ti le rin den bi ri dir. Ma son lu ğun bir tür "in sa na ta pın ma" di ni
ol du ğu nu, ma so nik kay nak lar da övü ne rek vur gu lu yor lar. Ör ne ğin bi ri şöy le
di yor: "İp ti dai ce mi yet ler, aciz di ler, acz le ri do la yı sıy la et raf la rın da ki kuv vet le ri
ve ha di se le ri ilah laş tır dı lar. Ma so nizm ise in sa nı ilah laş tır dı." 55
Hü ma nist le rin ve ma son la rın Ka ba la'dan et ki le ne rek ge liş tir dik le ri bu tür
te ori ler, kuş ku suz Ki li se ta ra fın dan onay gör mü yor du. Bu nun en çar pı cı ör ne -
ği, Ka ba la cı Hü ma nist le rin en ün lü le rin den Pi co Del la Mi ran do la'nın Conc lu -
si ones ad lı ça lış ma sı nın, Pa pa VI II. In no cent ta ra fın dan "in kar cı ve sap kın dü -
şün ce ler içer di ği" ge rek çe siy le 1489 yı lın da la net len me siy di. Çün kü Mi ran do -
la, "dün ya da hiç bir şey, in sa na hay ran ol mak tan da ha üs tün de ğil dir" de miş ti.
Ki li se, do ğal ola rak, ger çek te "in sa na ta pın ma"dan baş ka bir şey ol ma yan bu
dü şün ce yi in kar ola rak de ğer len dir miş ti. (Ger çek ten bu dü şün ce in kar dır, çün -
Adnan Oktar