YENİ MASONİK DÜZEN

1492 ve Sonrası: Düzen'in İlk Adımları 47
Sa fed'de ge li şen ye ni Ka ba la oku lu, "Tik kun"u ve onun si ya si so nuç la rı
olan Me sih Pla nı'nı ger çek leş tir me ye ada dı ken di ni. İs pan ya'da baş la mış olan
"ta ri hin akı şı na yön ver me" sa na tı, Lu ria ve di ğer Ka ba la cı dost la rı nın elin de
da ha da ge liş ti.
Söz ko nu su Ka ba la cı lar dan bi ri de, İs pan ya sür gü nü nün ar dın dan Va ade -
dil miş Top rak lar'a yer le şen Ab ra ham B. Eli zer ha-Le vi idi. Eli zer, o dö nem de,
ya ni 1500'lü yıl la rın he men ba şın da, Me sih Pla nı'nın ye ni bir aşa ma sı üze ri ne
yo ğun laş mış tı. Bu ye ni aşa ma, bir baş ka Ka ba la cı'nın yak la şık el li yıl ön ce yaz -
dı ğı bir ke ha ne te da ya nı yor du. Ke ha ne ti ya zan Ka ba la cı Ab ra ham Za cu to idi,
ya ni Ka ba la cı dos tu Kris tof Ko lomb'a de niz de yol bul ma sı için ast ro lo jik ha ri -
ta lar ve ren ki şi...
Ju da ica'nın bil dir di ği ne gö re, Za cu to, 1478 yı lın da bir gü neş tu tul ma sı
üze ri ne bir ke ha net te bu lu na rak, ya kın ge le cek te Yahudi ler için bü yük ya -
rarlar sağ la ya cak bir ada mın or ta ya çı ka ca ğı nı söy le miş ti. Ka ba la cı Ab ra ham B.
Elizer ha-Le vi ise şim di bu ke ha net üze rin de dü şü nü yor ve bu ada mın kim ola
bi le ce ği ni he sap la ma ya ça lı şı yor du. Çün kü bu adam Av ru pa'da çok bü yük
deği şim ler ya ra ta cak bir adam dı. Za cu to, on dan söz eder ken "bir adam çı -
kacak" de miş ti, "o adam bü yük ve et ki li bir adam ola cak; or du lar top la ya cak,
ye ni bir din ku ra cak ve (Ka to lik) din adam la rı nın gü cü nü yok ede cek." 48 Ka -
to lik din adam la rı nın gü cü nü yok ede cek bir ada mın çık ma sı kuş ku suz çok
önem liy di. Çün kü her ne ka dar İs pan ya'da Yahudi ön de ge len le ri nin işi ne
yara mış sa da Ka to lik Ki li se si, o dö nem de Me sih Pla nı'nın önün de ki en bü yük
en gel di: Yahudi le rin "se çil miş halk" ol du ğu nu ta nı mak bir ya na, on la rı "İsa'nın
ka til le ri" ola rak gö rü yor ve Va ade dil miş Top rak lar'ın on la ra ait ol du ğu te zi ni
ke sin lik le red de di yor du. Sü ley man Ta pı na ğı'nın ye ni den in şa edil me si ne ise
tü müy le kar şıy dı.
Ka ba la cı Eli zer ha-Le vi, ke ha net te müj de le nen bu ada mın kim ol du ğu nu
an la mak ta ge cik me di. 1524 yı lın da, Av ru pa'dan Ku düs'e ye ni Yahudi ler göç
et miş ti. Ku düs'te bu lu nan Eli zer ha-Le vi, bu Yahudi ler den Av ru pa'da ki son ge -
liş me le ri din ler ken, Ki li se'nin oto ri te si ne kar şı is yan eden ye ni bir ada mın or -
ta ya çık tı ğı nı öğ ren di. Eli zer ve di ğer Ka ba la cı dost la rı, bu ada mın yay ma ya
baş la dı ğı dokt ri ni tam ola rak öğ ren dik le rin de ise ke sin hük mü ver di ler: Bu
adam, bir "giz li-Yahudi" idi ve Hıristiyan la rı Yahudi ler için za rar lı olan dü şün -
ce le rin den ko pa rıp-eğit me ye gel miş ti. 49 Ka ba la cı lar'ın "giz li-Yahudi" ola rak ka -
bul et tik le ri bu ada mın adı, Mar tin Lut her'di...
Ta ri hin Dö nüm Nok ta sı Pro tes tan lık ve
'Me sih'in Yol la rı nı Açan Adam' Mar tin Lut her
"Ka to lik le re ses le ni yo rum; ba na ka fir
de mek ten yo rul duk la rın da,
Yahudi de sin ler" - Mar tin Lut her
İs pan ya sür gü nün den bir kaç on yıl son ra, Av ru pa'da çok önem li bir ha re -
ket doğ du. Pro tes tan lık, Ki li se'nin oto ri te si ni sars ma ya, Av ru pa'da yüz yıl lar dır
Adnan Oktar