YENİ MASONİK DÜZEN

252
YEN‹ MASON‹K DÜZEN
zenginleflmifl ve elde ettikleri yüksek yaflam düzeyini ve kurulu düzenlerini
b›rak›p, Filistin topraklar›na göç etmeyi göze alamam›fllard›.
Yahudi halk›n›n Siyonizme karfl› açt›¤› bu direnifle, dönemin tan›nm›fl
pek çok Yahudisi de kat›l›yordu; Fizikçi Albert Einstein, filozof Martin Buber,
Kudüs ‹brani Üniversitesi birinci baflkan› Profesör Judah Magnes gibi... Entellektüel
Yahudilerin yan›s›ra, genifl Yahudi halk kitleleri de, Siyonist liderler
taraf›ndan dayat›lan göçe karfl› ç›k›yorlard›. Rusya'da küçük bir kesim d›fl›nda
neredeyse bütün Yahudiler Siyonizmi reddettiler. Gidenlerin bir bölümü de,
Filistin'deki yaflam koflullar›n›n umduklar› gibi ç›kmamas› karfl›s›nda, Rusya'ya
geri döndü.
1920'lerde, Siyonist liderlerin hepsi, 1917'de yay›nlanan ve Filistin'de bir
Yahudi devletine yeflil ›fl›k yakan Balfour Deklarasyonu'nun Filistin'e göçü h›zland›raca¤›n›
sanm›fllard›. Oysa, ilerleyen y›llarda, evdeki hesab›n çarfl›ya uymad›¤›na
büyük bir hayal k›r›kl›¤› yaflayarak flahit olacaklard›.1920'lerde Filistin'deki
Yahudi nüfusu iki kat›na ç›karak 160.000'e ulaflt›. Fakat göç edenlerin
say›s› sadece 100.000 kadard› ve bunlar›n %75'i de Filistin'de kalmad›. Yani,
göçlerin toplam› y›lda 8.000 civar›ndayd›. Hatta 1927 y›l›nda sadece 2.710 kifli
geldi ve 5.000 kifli de ayr›ld›. 1929'da ise ‹srail'e gelenler ile gidenlerin say›s›
ayn› orandayd›.
En k›sa sürede en fazla Yahudiyi ne yap›p edip, bir flekilde Filistin'e getirmeyi
hedefleyen Siyonizm aç›s›ndan, yaflanan bu olumsuz geliflme, gerçekten
de dev bir fiyaskoydu. WZO'nun yo¤un propagandas›na ra¤men, Kutsal Topraklar'a
göç faaliyeti çok zay›f kalm›flt›. 19. yüzy›l›n sonunda Filistin'de
50.000'den az Yahudi yaflamaktayd›. Bu rakam, Filistin halk›n›n %7'sini oluflturmaktayd›.
Bununla birlikte, 1917 Balfour Deklarasyonu'ndan iki sene sonra,
nüfus hala 65.000'in üzerine ç›kamam›flt›. 1920 ile 1932 aras›nda geçen 12
y›l içinde, sadece 118.378 Yahudi bir flekilde Filistin'e getirtilmiflti ki, bu da
dünya Yahudi toplumunun yüzde biri bile de¤ildi.
Belli ki bu ifl böyle olmayacakt›. Göçe direnen Yahudi toplumunu ikna
etmek için, bir-iki antisemit hareket yetmiyordu. Bu nedenle, Siyonist liderler,
Herzl'in aç›l›fl›n› yapt›¤› ilginç yöntemi daha etkin bir biçimde kullanma yoluna
gittiler. Yahudileri, özellikle de kurulmas› hedeflenen ‹srail Devleti için
gerekli olduklar› düflünülen "kalifiye" Avrupa Yahudilerini daha fazla "rahats›z"
etmek gerekiyordu. Yani, antisemitizm daha da güçlenmeliydi. As›rlard›r özenle
haz›rlanan Mesih Plan›'na baflkald›ran Yahudi topluluklar›, hem Plan'›n o
anki en önemli flart› olan Kutsal Topraklar'a göçe ikna edilmeli, hem de iflledikleri
suçun cezas›n› çekmeliydiler.
Nazi Almanyas›, ya da öteki ad›yla III. Reich, tam da bu y›llarda do¤du.
Harun Yahya