YENİ MASONİK DÜZEN

606
YEN‹ MASON‹K DÜZEN
盤l›¤› 'Bat› kazanabilir'dir: Bat›, Güney Afrika olsun, Ortado¤u olsun veya Orta
Amerika olsun, Üçüncü Dünya'daki radikal hareketlere karfl› zafer kazanabilir."
146
‹flte bu nedenle ‹srail, Bat› aleyhtar› hareketlere Bat›'dan daha çok düflmand›r.
Amerikan karfl›t› hareketlere, Amerika'dan daha sert tepki vermektedir.
Çünkü Jabotinsky'nin ‹ngilizler için söyledi¤ine benzer flekilde,
Amerikal›lar›n kazanmas›, Amerikal›lardan çok Yahudilere yaramaktad›r.
Tüm bunlar›n yan›nda, Üçüncü Dünya, ayn› zamanda ‹srail'in do¤rudan
kendisine yönelik bir tehdittir.
Üçüncü Dünya'n›n ‹srail'e Tepkisi
‹srail, Üçüncü Dünya savafl›na Bat› egemenli¤ini korumak için girmifltir,
ancak zamanla bu savafl, do¤rudan Üçüncü Dünya ile ‹srail aras›ndaki bir
savafl halini alm›flt›r. Üçüncü Dünya halk›, savaflt›klar› düflman›n kim oldu¤unu
daha iyi görmeye bafllam›fl ve do¤rudan ‹srail'e yönelik bir tepki gelifltirmifltir.
Hallahmi, Üçüncü Dünya'da ‹srail'e karfl› geliflen antipatiyi flöyle anlat›yor:
‹srail bütün bu faaliyetlerin sonucunda Üçüncü Dünya ülkelerinde genel olarak olumsuz
bir görünüm oluflturmufltur. Dünyan›n dört bir yan›ndaki faflistler ‹srail'in koyu
birer hayran› olurken, bu ülkelerin halklar›, ‹srail'i ve ‹sraillileri, istedi¤i zaman istedi¤i
fleyi yapabilecek fleytani bir güç olarak görmeye bafllad›lar. Bask›c› rejimlerin
idaresi alt›nda yaflayan milyonlar›n, yüz milyonlar›n gözünde, o bask›c› rejime destek
veren d›fl güçler, düflmanla özdeflleflmektedir. Bu yüzden ‹srail, ‹ran'daki son flahla,
Afrika'daki Portekiz koloni rejimiyle, Nikaragua'daki Somoza'yla ve Güney Afrika'daki
›rk ayr›m› rejimiyle özdeflleflmifl durumdad›r. 147
Üçüncü Dünya'n›n bu tepkisi, gittikçe artan bir biçimde a盤a ç›kt›. Nisan
1955'de Endonezya'da, Bandung'da yap›lan Asya-Afrika Konferans›, Üçüncü
Dünya Koalisyonunun kurulmas›ndaki ilk ad›md›. ‹srail, bu konferansa davet
edilmemiflti. Bandung Konferans› kurulan koalisyonun ‹srail'e pek dostça bakmayaca¤›n›
belirlemiflti.
1975'de BM Genel Kurulu'nun ald›¤›, Siyonizmin ›rkç›l›k oldu¤unu öngören
karar, Üçüncü Dünya'da ortaya ç›kmaya bafllayan fikir birli¤inin bir
sonucuydu. Birinci Dünya Siyonizmi meflru bir politik ideoloji olarak benimserken,
Üçüncü Dünya onu ›rk ay›r›m› ile ayn› kefeye konmas› gereken bir
sömürgecilik biçimi olarak görüyordu. BM'de, 1967'den beri yaklafl›k iki yüz
‹srail karfl›t› önerge oylamas› yap›ld›. Bunlar›n baz›lar› en baflta Üçüncü Dünya
ülkelerinin oyuyla benimsendi, yaklafl›k otuz kadar› da sadece Amerika
vetosuyla geçersiz k›l›nd›. Bu nedenle ‹srail, Üçüncü Dünya'n›n ba¤›ms›zlaflmas›n›,
do¤rudan kendisine yönelik bir tehdit olarak alg›lar hale geldi. Hallahmi
flöyle diyor:
‹srail liderleri, Üçüncü Dünya radikal hareketlerinin zafer kazanmas›n› uzun
vadede ‹srail'e bir tehdit olarak görmektedirler. Birincisi Amerika'y› zay›flatt›¤›
için, ikincisi de ‹srail'e karfl› ve Araplar›n yan›nda olan Üçüncü Dünya radikalizas-
Harun Yahya