YENİ MASONİK DÜZEN

212
YEN‹ MASON‹K DÜZEN
Yahudi önde gelenleri ve masonluk
aras›daki ‹ttifak, Devrim
ile birlikte geleneksel düflman›
olan Kilise’ye büyük bir darbe
vurmufl oluyordu. Devrimin en
ateflli günlerinde bu çizgi iyice
belirgin hale geldi ve Jakobenlerin
yo¤un propagandas› sonucunda
yayg›n bir “H›ristiyanl›ktan
ç›kma” hareketi geliflti. Bunun
yan›s›ra ‹ttifak’›n Üstad mason
Robespierre taraf›ndan üretilen
“devrimci ibadet” ya da
“Yüce Varl›k ‹badeti”ni tasvir
eden devrim döneminden kalma
bir resim: Resmin tepesine masonlu¤un
Kabala kaynakl› ünlü
sembolü “üçgen içinde göz” eklenmifl,
tüm bu olaylar›n gerçek
organizatörünün kim oldu¤unu
anlatmak istercesine...
den devrimin ilkelerine ters düflmeyeceklerine dair imzalamalar›n› istedi¤i ünlü
yemini gösteriyordu. Kiliseyi devrimin boyunduru¤una alacak olan bu yemine
karfl› ç›kanlar ve taraftar olanlar, o dönemki kutuplaflmay› aç›kça sergiliyordu:
"Rahiplerin yemini kabul etmesine karfl› ç›kanlar: Avrupa'n›n bütün Katolik
kiliseleri, yabanc› milletler, dinin savunucular›...Yemine taraftar olanlar:
Jakoben Klübü üyeleri, Yahudiler, Protestanlar ve deistler." 40
Yahudiler ile devrimciler aras›ndaki bir di¤er iliflki ise Cagliostro'nun önceki
sayfalarda de¤indi¤imiz itiraflar›nda a盤a vurdu¤u gibi, Rothschild ba¤lant›s›yd›.
Cagliostro, ünlü banker hanedan› Rothschild'›n Frans›z devrimcilere,
özellikle de Jakobenlere büyük paralar aktard›¤›n› söylemiflti. Nitekim devrimin
önde gelen isimlerinden Mirabeau, o y›llarda Yahudilerden rüflvet almakla
suçlanm›flt›. Çünkü Yahudilerin politik eflitlik kazanmas›n› kendisine dava
edinmifl, Ulusal Asamble'de bu konuyu defalarca gündeme getirmiflti. 41
Devrimin ‹ttifak'›n ortak ç›karlar›na hizmet eden en önemli yan› ise din
aleyhtar› yönüydü. Devrimin en ateflli günlerinde bu çizgi iyice belirgin hale
gelmifl, Jakobenlerin yo¤un propagandas› sonucunda yayg›n bir "H›ristiyanl›ktan
ç›kma" hareketi geliflmiflti. Hatta bunun yan›s›ra H›ristiyanl›k yerine yeni
bir din üretmeye yönelik çabalar da oldu. ‹lk belirtileri 14 Temmuz 1790'da,
Federasyon Bayram›'nda görülen "devrimci ibadet", gittikçe yay›lmaya bafllad›.
Harun Yahya