Protesto Eylemi_
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır. Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır.
Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesto</strong> <strong>Eylemi</strong><br />
Mesih ve elçileri mucizeler yapmadılar mı? Aynı Kurtarıcı şimdi de, insanların arasında<br />
göze görünür olarak yürüdüğü zamanki kadar dualara cevap vermeye isteklidir. Doğal<br />
dünya, doğaüstü dünyayla işbirliği yapmaktadır. Tanrı’nın tasarısı iman duasına karşılık<br />
vermektir.<br />
Sözün sınır işaretleri<br />
Kiliseler arasındaki yanlış öğretiler, Tanrı Sözünün koyduğu sınır işaretlerini<br />
kaldırmaktadır. Tek bir gerçeği reddedip orada kalan pek az kişi vardır. Büyük çoğunluk,<br />
gerçeğin ilkelerini birer birer reddederek işi tanrısızlığa kadar vardırır.<br />
Popüler teolojinin yanılgıları birçoklarını kuşkuculuğun kucağına atmıştır. İnsanlar,<br />
adalet, merhamet ve iyilik anlayışlarına ters düşen öğretileri Tanrı’nın Sözü diye kabul<br />
etmek zorunda bırakılmışlardır. Bu yüzden Sözü tümüyle reddetmişlerdir.<br />
Günahı azarladığı ve mahkum ettiği için Tanrı’nın Sözüne güvensizlikle bakılmaya<br />
başlanmıştır. Söz dinlemeye niyeti olmayanlar, Söz’ün yetkisine baş kaldırmışlardır.<br />
Benliğe karşı duran hiçbir şeyi yapmak istemeyenler, Kutsal Kitap’ı eleştirerek daha üstün<br />
bir bilgeliğe sahip olduklarını öne sürmüşlerdir.<br />
Birçok kişi inançsızlığın, kuşkuculuğun ve tanrıtanımazlığın tarafını tutmayı erdem<br />
saymışlardır. Ne var ki bu yaklaşımın altında gurur ve öz güven vardır. Birçok kişi Kutsal<br />
Yazılarda başkalarının zihnini karıştıran şeyler bulmaktan zevk alır. Bazıları ilk önce salt<br />
tartışma sevgisiyle başlarlar. Ama inançsızlıklarını açıkça ifade ettikten sonra, onlar da<br />
tanrısızlarla birlikte olurlar.<br />
Yeterli kanıt<br />
Tanrı, karakterinin tanrısal niteliğine ilişkin Sözünde yeteri kadar kanıt vermiştir. Ne var<br />
ki sınırlı zihinler, Sınırsız Olan’ın tasarılarını tümüyle anlayamazlar. “O’nun yargıları ne<br />
denli akıl ermez, yolları ne denli anlaşılmazdır!” (Romalılar 11:33). Sonsuz sevgi ve<br />
merhametin sınırsız güçle birleşik olduğunu görebiliriz. Göklerdeki Babamız, bize bilmemiz<br />
gerektiği kadarını açıklayacaktır. Ondan fazlası için Tanrı’nın her şeye gücü yeten eline ve<br />
sevgiyle dolu olan yüreğine güvenmeliyiz.<br />
Tanrı inançsızlık için mazeret gösterilen şeyleri asla ortadan kaldırmayacaktır.<br />
Kuşkularını asacak askı arayan herkes eninde sonunda mazeret bulacaktır. Söz dinlemek<br />
için bütün sorularının yanıtlanmasını bekleyen kişi asla ışığa kavuşmayacaktır. Yeniden<br />
doğmamış olan yürek, Tanrı’ya düşmandır. Öte yandan iman, Kutsal Ruh aracılığıyla<br />
esinlenerek istenilen ölçüde artırılır. Kararlı bir çaba göstermeyen hiç kimse imanda<br />
güçlenemez. İnsanlar önemsiz şeyleri tartıştıkça kuşkunun daha da güçlendiğini<br />
göreceklerdir.<br />
Mesih’in lütfunun güvencesinden kuşku duyanlar, O’nun onurunu çiğnemektedir.<br />
Böyleleri, gün ışığını diğer çiçeklerden gizleyen verimsiz ağaçlar gibidirler. Çiçeklerin<br />
205
Change language