Protesto Eylemi_
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır. Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır.
Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesto</strong> <strong>Eylemi</strong><br />
Luther çağrılıyor<br />
Kurul bu kez de Reformcunun gelmesini talep etti. İmparator sonunda razı oldu ve Luther<br />
çağrıldı. Çağrıyla birlikte kendisine koruma güvencesi de verildi. Bu haber görevliler<br />
tarafından Wittenberg’e ulaştırıldı.<br />
Luther’e karşı düşmanlık ve önyargıdan haberdar olan arkadaşları, güvenceye fazlaca<br />
dayanmaması için onu uyardılar. Luther şöyle karşılık verdi: “Bu görevlilerin yanılgılarını<br />
gözler önüne sermek için Mesih bana Ruhunu verecektir. Hayatımla zaten onları hor<br />
görüyorum, ölümümle de yenik düşürürüm. Worms’da beni inancımdan döndürmeye<br />
çalışacaklar. Ben de inancımdan işte böyle dönüyorum: Önceden Papayı Mesih’in temsilcisi<br />
olarak kabul ederdim; oysa artık Rab’bin düşmanı ve İblis’in elçisi olarak kabul ediyorum.”<br />
Luther’e imparatorluk habercisinin yanı sıra üç arkadaşı eşlik etti. Melanchthon’un<br />
yüreği Luther’e bağlanmıştı ve onu izlemek istiyordu. Ama ricaları geri çevrildi. Reformcu<br />
şöyle dedi: “Ben dönmezsem ve düşmanlarım beni öldürürse, öğretmeye devam et ve<br />
gerçeğe bağlı kal. Benim yerime emek ver. Sen hayatta kalırsan benim ölümüm pek bir şey<br />
kaybettirmez.”<br />
Halkın zihni her türlü korku ve kuşkuyla doluydu. Luther’in yazılarının Worms’daki<br />
kurulda mahkum olduğunu öğrendiler. Luther’in kuruldaki güvenliği için kaygı duyan<br />
haberci, kendisine hala gitmek isteyip istemediğini sordu. “Her kentte uyarılıyorum, ama<br />
gideceğim” diye yanıt verdi.<br />
Luther Erfurt’ta sık sık dolaştığı sokaklardan geçti, manastırdaki hücresini ziyaret etti ve<br />
şimdi Almanya’yı sel gibi basan ışığın hangi gayretlerle yayıldığını düşündü. Oradayken<br />
kendisinden vaaz etmesi istendi. Bunu yapması yasaklanmıştı, ama haberci kendisine izin<br />
verdi. Eskiden manastırın ayak işlerini yapan kişi, bu kez kürsüye çıkıyordu.<br />
İnsanlar büyülenmiş gibi dinlediler. Yaşam sözü açlıktan ölmek üzere olan canları<br />
doyurdu. Mesih papaların, din temsilcilerinin, imparatorların ve kralların üzerinde<br />
yüceltildi. Luther kendi tehlikeli konumundan hiç söz etmedi. Mesih’te kendisini gözden<br />
çıkarmıştı. Tek gördüğü çarmıha gerilen ve günahlıyı bağışlayan İsa’ydı.<br />
Bir şehit cesareti<br />
Reformcu yoluna devam ederken, hevesli bir kalabalık çevresini sardı. Dost sesler onu<br />
Katoliklere karşı uyarıyordu. Bazıları, “Seni yakacaklar. John’a ve Huss’a yaptıkları gibi<br />
bedenini küle çevirecekler” diyordu. Luther yanıt verdi; “Worms’dan Wittenberg’e bir ateş<br />
yaksalar bile, ben oradan Rab’bin adında yürüyüp geçerim. Onların önüne çıkıp Rab İsa<br />
Mesih’i ilan ederim.”<br />
Luther Worms’a yaklaşırken büyük bir tantana koptu. Dostları güvenliği için kaygı<br />
duyarken, düşmanları tam tersi emeller peşindeydi. Katoliklerin kışkırtmasıyla, şövalye olan<br />
bir dostun şatosuna sığınması teklif edildi. Öte yandan dostları da onu tehdit eden<br />
58
Change language