Protesto Eylemi_
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır. Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır.
Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesto</strong> <strong>Eylemi</strong><br />
Kutsal Kitap’ta kurtulanların mirası bir ‘ülkedir’ (İbraniler 11:14-16). Orada göksel<br />
Çoban, sürülerini yaşam sularına götürür. Orada bitip tükenmek bilmeyen kristal<br />
parlaklığında çaylar akar; kenarlarında dallı budaklı ağaçlar, Rab’bin kurtulmuş olanları<br />
için hazırlanan yollara gölgelerini salar. Güzel tepeler engin yaylalarla birleşir. Tanrı’nın<br />
dağlarının ulu dorukları vardır. O huzurlu düzlüklerin ve diri çayların yanında uzun bir<br />
süreden beri gezgin ve garip olan Tanrı halkı bir yuva kurar.<br />
“Evler yapacaklar ve oturacaklar. Bağlar dikecekler ve meyvesini yiyecekler. Onlar bina<br />
edip de bir başkası oturmayacak. Onlar dikip de bir başkası yemeyecek. Çünkü halkımın<br />
günleri ağacın günleri gibi olacak. Ve seçtiklerim kendi ellerinin işini eskitecekler... Çöl ve<br />
kurak topraklar mutlu olacak; bozkırlar sevinip çiçeklenecek. Onun yönetiminde kurtla kuzu<br />
bir arada olacak; kaplanla oğlak birlikte yatacak; buzağı, genç aslan ve besili sığır bir arada<br />
bulunacak; Onları küçük çocuklar bile güdebilecek. Kutsal dağının hiçbir yerinde hiçbir şey<br />
zarar görmeyecek, yok olmayacak. Çünkü sular denizleri nasıl dolduruyorsa, dünya da<br />
Rab’bin bilgisiyle öyle dolacak” (İşaya 65:21,22; 35:1; 11:6,9).<br />
Gökyüzünde acı varolamaz. Artık gözyaşları dökülmeyecek, cenazeler kalkmayacaktır.<br />
“Onların gözlerinden bütün yaşları silecek. Artık ölüm olmayacak. Artık ne yas, ne ağlayış,<br />
ne de ıstırap olacak. Çünkü önceki düzen ortadan kalkmıştır... Siyon’da yaşayan hiç kimse<br />
‘Hastayım’ demeyecek; halkın günahları bağışlanacak” (Esinleme 21:4; İşaya 33:24).<br />
Yeni Kudüs kurulacak ve yeni yeryüzünün kenti olacak. “Kentin ışıltısı, çok değerli bir<br />
taşın, billur gibi parıldayan yeşim taşının ışıltısına benziyordu. Uluslar kentin ışığında<br />
yürüyecekler. Dünyanın kralları, servetlerini oraya getirecekler... Tanrı onların arasında<br />
yaşayacak. Onlar O’nun halkı olacaklar, Tanrı’nın kendisi de onların arasında bulunacak”<br />
(Esinleme 21:11,24,3).<br />
Tanrı’nın Kentinde artık gece olmayacak (Esinleme 22:5). Yorgunluk olmayacak. Her<br />
zaman sabah tazeliğini yaşayacağız. Güneşin ışığını çok aşan bir parlaklık olacak. Bu<br />
parlaklık öğle güneşinden bile daha yoğun olmasına rağmen gözlere zarar vermeyecek.<br />
Kurtulanlar her zaman gündüzün yüceliği içinde yaşayacaklar.<br />
“Kentte tapmak görmedim. Çünkü gücü her şeye yeten Rab Tanrı ve Kuzu, kentin<br />
tapınağıdır” (Esinleme 21:22). Tanrı halkının Baba ve Oğul’la kesintisiz beraberlikte<br />
bulunma ayrıcalığı olacak. Şimdi Tanrı’nın benzeyişine bir aynadaymış gibi bakıyo-ruz,<br />
ama o zaman O’nu, arada bir perde olmadan yüz yüze göreceğiz.<br />
Tanrı sevgisinin zaferi<br />
Orada Tanrı’nın kendisinin insan yüreğine ektiği sevgi ve şefkat, en gerçek ve en tatlı<br />
şekilde uygulanacak. Kutsal varlıklarla ve tüm çağlardan gelen bağlılarla pak beraberlik,<br />
gökte ve yeryüzündeki tüm aileyi bağlayan kutsal bağlar, kurtulanların mutluluğunu<br />
pekiştirecek (Efesliler 3:15).<br />
262
Change language