Protesto Eylemi_
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır. Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır.
Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesto</strong> <strong>Eylemi</strong><br />
Bölüm 34 — Ölüler Bizimle Konuşabilir mi?<br />
İlk önce putperest felsefeden ve imandan dönüşün karanlığından alınan doğal ölümsüzlük<br />
öğretisi, Hıristiyan inancına sızmıştır; “Ölüler hiçbir şey bilmiyor” gerçeğini bastırmıştır<br />
(Vaiz 9:5). Büyük çoğunluk ölülerin ruhlarının, ‘kurtuluşu miras alacaklara gönderilen<br />
görevli ruhlar’ olduğuna inanmaktadır (İbraniler 1:14).<br />
Ölülerin ruhlarının yaşayanlara hizmet etmek amacıyla geri döndüğü inancı, çağdaş<br />
ruhçuluğun yolunu açmıştır. Eğer ölülerin, daha öncesine kıyasla çok daha fazla bilgileri<br />
varsa, neden yeryüzüne dönüp yaşayanları eğitmesinler ki? Ölülerin ruhları, yeryüzündeki<br />
dostlarının çevresinde dönüp duruyorsa, neden onlarla iletişim kurmasınlar ki? İnsanın<br />
ölümde bilinçli olduğuna inananlar, yücelmiş ruhların getirdiği ‘tanrısal inancı’ nasıl<br />
reddedebilir ki? Böylece, Şeytan’ın çalışması için kutsal sanılan bir yol açılmıştır. Günahlı<br />
melekler, ruhlar dünyasından gelen haberciler kisvesine bürünmüşlerdir.<br />
Kötülüğün önderi, yeryüzünden ayrılan dostların görünümünü canlandırma gücüne<br />
sahiptir. Çok yetkin bir sahtekarlıkla inanılmayacak bir benzerlik oluşturulur. Birçok kişi,<br />
sevdiği insanların gökyüzünde hoşnut oldukları güvencesiyle teselli bulurlar. Her-hangi bir<br />
tehlike hissetmeden, ‘aldatıcı ruhlara ve cinlerin öğreti-lerine’ kulak verirler (1 .Timoteyus<br />
4:1).<br />
Mezara hazırlıksız gidenler, gökyüzünde mutlu ve rahat olduklarını söylerler. Ruhlar<br />
dünyasından gelen ziyaretçiler bazen doğru çıkan uyarılar da verirler. Sonra, daha büyük bir<br />
güven kazandıkça, Kutsal Yazılara aykırı öğretilerini sunmaya başlarlar. Bazen bazı<br />
gerçekleri söylemeleri ve gelecekteki olayları önceden bildirmeleri, onlara güvenilirlik<br />
kazandırır ve sahte öğretişleri yutturmalarına yardımcı olur. Tanrı’nın yasası bir kenara<br />
bırakılır, gerçeğin Ruhu hor görülür. Ruhlar Mesih’in tanrısallığını inkar ederler ve<br />
kendilerini Yaratıcı’yla aynı düzeyde gösterirler.<br />
Bazı durumlarda sahtekarlık yapılmakta ise de, kötü meleklerin doğrudan işlemesinin<br />
sonucunda doğaüstü güç gösterilerine tanık olunur. Birçok kişi ruhçuluğun insan<br />
sahtekarlığı olduğunu düşünmektedir. Ancak doğaüstü güçle karşılaştıklarında bunu reddedemeyeceklerini<br />
görürler. Böylece aldanırlar ve bunun Tanrı’nın gücü olduğunu sanırlar.<br />
Firavun’un büyücüleri, Şeytan’ın yardımıyla Tanrı’nın işlerini taklit ettiler (Bkz. Çıkış<br />
7:10-12). Pavlus’a göre “Rab’bin gelişinden önce, yasa tanımaz adam ortaya çıkacak. O, her<br />
türlü mucizede, yanıltıcı belirtilerle harikalarda ve mahvolanları aldatan her türlü kötülükte<br />
sergilenen Şeytan’ın etkinliğiyle gelecek” (2.Selanikliler 2:9,10). Yuhanna şöyle yazıyor:<br />
“İnsanların gözü önünde, gökten ateş yağdıracak kadar büyük mucizeler yapıyordu. Birinci<br />
canavarın adına yapmasına izin verilen mucizeler sayesinde, yeryüzünde yaşayanları<br />
saptırdı” (Esinleme 13:13,14). Burada sözü edilen şey yalnızca sahtekarlık değildir. İnsanlar<br />
Şeytan’ın elçileriyle yapılan mucizelerle aldatılmaktadır.<br />
214
Change language