Protesto Eylemi_
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır. Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır.
Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesto</strong> <strong>Eylemi</strong><br />
Bölüm 38 — Tanri’nin Son Bildirisi<br />
“Bundan sonra, büyük yetkiye sahip başka bir meleğin gökten indiğini gördüm. Yeryüzü<br />
onun görkemiyle aydınlandı. Melek gür bir sesle şöyle bağırdı: ‘Yıkıldı! Büyük Babil<br />
yıkıldı! Şimdi cinlerin barınağı, her türlü kötü ruhun uğrağı, her türlü murdar ve iğrenç<br />
kuşun sığınağı oldu’ ...Gökten başka bir ses işittim: ‘Ey halkım!’ diyordu. ‘Onun<br />
günahlarına ortak olmamak, uğradığı belalara uğramamak için çıkın oradan!’” (Esinleme<br />
18:1,2,4).<br />
İkinci melek tarafından Esinleme 14’te yapılan duyurunun tekrarlanması ve ilk bildiriden<br />
bu yana Babil’e giren bozukluktan söz edilmesi gerekiyordu.<br />
Burada korkunç bir durum tanımlanmaktadır. Gerçeğin her reddedilişinde, insanların<br />
zihinleri daha kararmakta, yürekleri daha da katılaşmaktadır. Tanrı yasasının on buyruğunu<br />
çiğnemeye ve onlara uyanları ezmeye devam edeceklerdir. Mesih’in, Sözü ve halkı ezilerek<br />
hor görülecektir.<br />
Din, en çirkin günahları gizlemek için bir örtü niyetine kullanılacaktır. Ruhçuluk inancı,<br />
cinlerin öğretilerine kapı açacak, kötü meleklerin varlığı kiliselerde hissedilecektir. Babil<br />
suç sınırını aşmıştır ve yıkıma uğramak üzeredir.<br />
Ne var ki hala Tanrı’nın halkından Babil’de olanlar vardır. Bu bağlılar, Babil’in<br />
günahlarına ortak olmamak ve uğradığı belalara uğramamak için oradan çıkmaya<br />
çağrılmaktadır. Melek gökten geliyor, görkemiyle yeryüzünü aydınlatarak Babil’in<br />
günahlarını duyuruyor. “Ey halkım, ...çıkın oradan!” diye çağırıyor. Bu duyurular,<br />
yeryüzünün sakinlerine verilen son uyarıları oluşturmaktadır.<br />
Yeryüzünün güçleri, Tanrı’nın buyruklarına karşı birleşerek ‘küçük büyük, zengin<br />
yoksul, özgür köle’ herkesi, sahte septi tutmak için kilisenin geleneklerine uymaya<br />
zorlayacak (Esinleme 13:16). Karşı koyan herkesin ölümü hak ettiği ilan edilecek. Öte<br />
yandan, Yaratıcının dinlenme gününü içeren Tanrı yasasının buy-ruklarını çiğneyen herkes,<br />
gazap biriktirmeye devam edecek.<br />
İnsan kurallarına uymak için Tanrı’nın yasasını çiğneyenler, canavarın işaretini alacak.<br />
Bu işaret o kişinin Tanrı’nın karşısındaki güçle ittifak ettiğini gösterecek. “Bir kimse<br />
canavara ve onun benzeyişindeki puta taparsa, alnı üzerine ya da eli üzerine onun işaretini<br />
kabul ederse, Tanrı gazabının kasesinde saf olarak hazırlanmış Tanrı öfkesinin şarabından<br />
içecektir. Böylelerine, kutsal meleklerin ve Kuzu’nun önünde ateş ve kükürtle işkence<br />
edilecek” (Esinleme 14:9,10).<br />
Zihni ve vicdanı gerçekle tanışan, ama onu reddeden insanlar, Tanrı’nın gazabına maruz<br />
kalacak. Birçok kişi şu ana kadar özel gerçekleri işitme fırsatına sahip olmadı. Her yüreği<br />
gören Rab, gerçeği arzulayan insanların çekişme konularına takılarak aldanmasına izin<br />
vermeyecek. Herkes kararını verebilecek kadar ışığa kavuşacak.<br />
234
Change language