Protesto Eylemi_
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır. Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
Peki, ya imparatorun insanları kılıcıyla Kilise’nin buyurduğu ve sırf Kilise buyurduğu için gerçek inanç olarak farz ederek o inancı benimsemeye mecbur bırakma hakkına ne demeli? Bu da çürütülmüş ve ıskartaya çıkarılmış bir düşüncedir. Öyleyse Protesto’da sakince ortaya konan ilke, bu çift yüzlü zorbalığın bütün kirli yanlarını gözler önüne sermiştir. Başpiskoposun kürsüsü ve imparatorun kılıcı yok olup gider; onların yerini vicdan alır. Fakat Protesto, vicdanı kendi metresine bırakmaz; vicdan kendince işleyen bir kanun değildir. Protesto’nun Efendisi olan O’na karşı bir anarşi-isyanı vardı. Protesto, İncil’in vicdanın kanunu olduğunu ve İncil’I Efendimizin tek başına yazdığını bildirir. Bu yüzden dümenini birbirine zıt iki tehlike arasına kıran, bir eliyle anarşiden, diğer eliyle zorbalıktan uzak duran Protestanlık, ulusların gözleri önüne gerçek özgürlük bayrağını açarak ortaya çıkmaktadır. Özgür olmayı isteyen herkes o bayrağın etrafında toplanmalıdır.
Anahtar Kelimeler: Speyer protestosu, dini özgürlük, püriten, kilise, almanya, gelenek, mabet, hacılar, yeni ingiltere, antik çağ, hristiyanlık, kefaret, yalnız inanç, yalnız mesih, wesley, huss, waldenses, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, piskopos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesto</strong> <strong>Eylemi</strong><br />
Doğru adamın tanıklığı böylece sona erdi. Onun büyüklüğüne, karakterinin paklığına,<br />
yürek esenliğine ve sevincine herkes tanık olmuştu. Luther dünyayı yenen imanın<br />
üstünlüğüne tanıklık etmişti.<br />
Luther’in ilk cevabı saygılı ve hatta boyun eğen bir yaklaşımla verilmişti. Katolikler bu<br />
gecikmeyi Luther’in dönmek üzere olduğu şeklinde yorumlamışlardı. Charles, keşişin<br />
yorgun yüzüne, sade giysilerine ve konuşmasındaki yalınlığa dikkat çekerek şöyle konuştu:<br />
“Bu adamın konuşmaları beni asla sapkın yapamaz.” Reformcunun cesareti ve kararlılığı<br />
bütün grupları şaşkına çevirmişti. İmparator şöyle devam etti. “Bu keşiş korkusuz bir<br />
yürekle ve sarsılmaz bir cesaretle konuşuyor.”<br />
En çok şaşıran Roma taraftarları oldu. Üstünlüklerini Kutsal Yazılara göre değil,<br />
tehditlerle sürdürmeye çalışıyorlardı. Kurul sözcüsü, “Eğer dönmezsen, İmparator ve<br />
prensler, pişmanlık nedir bilmeyen bir sapkına ne yapacaklarını düşünmek zorunda<br />
kalacaklar” dedi.<br />
Luther sakin bir dille, “Tanrı benim yardımcım olsun, çünkü hiç bir şeyden dönemem.”<br />
Prensler kendi aralarında konuşmaya başlarken Luther dışarı çıkarıldı. Luther’in kararlı<br />
bir şekilde direnmesi, kiliseyi çağlar boyunca etkileyecekti. Ona son bir kez daha dönme<br />
fırsatı tanınmasına karar verildi. Soru tekrarlandı. Öğretilerinden dönecek miydi? “Önceden<br />
verdiğim yanıttan başka bir yanıt vermeyeceğim.”<br />
Papalık önderleri güçlerinin alçakgönüllü bir keşiş tarafından böylesine küçümsenmesini<br />
kendilerine yediremiyorlardı. Luther herkese saygınlığı ve sakinliğiyle konuşmuş, sözlerinin<br />
hırslı ve hatalı çıkmaması için gayret göstermişti. Kendisini unutmuş ve yalnızca<br />
papalardan, krallardan ve imparatorlardan daha üstün olan Kişinin huzurunda bulunduğunu<br />
hissetmişti. Tanrı’nın Ruhu oradaydı, imparatorluk yöneticilerinin yüreklerinde işliyordu.<br />
Birkaç prens, Luther’in yolunun adaletli olduğunu cesaretle ilan ettiler. Başka bir grup da<br />
düşüncelerini o anda açıkça dile getirmese de sonradan Reformun korkusuz destekçileri<br />
oldular.<br />
Vali Frederick, Luther’in konuşmasını derin duygularla dinledi. Doktorun cesaretine ve<br />
öz denetimine sevinç ve kıvançla tanık oldu. Onu savunma konusunda daha kararlı olmayı<br />
düşündü. Papaların, kralların ve rahiplerin bilgeliğinin gerçeğin gücüyle bir hiçe<br />
indirgendiğine tanık olmuştu.<br />
Papalık temsilcisi Luther’in konuşmasının yarattığı etkiyi değerlendirerek elinden gelen<br />
her şeyi kullanmaya ve Reformcunun yıkımını görmeye karar verdi. Diplomatik konuşma<br />
yeteneklerini kullanarak genç imparatora önemsiz bir keşiş için Roma’nın dostluğunu<br />
kurban etmemesini salık verdi.<br />
Luther’in konuşmasının ertesi günü Charles kurula bir konuşma yaparak Katolik inancını<br />
devam ettirmeye ve korumaya kararlı olduğunu dile getirdi. Luther’e ve öğrettiği sapkınlığa<br />
62
Change language