Preuzmite kompletan časopis broj 3 u PDF formatu - Portal kulture ...

ïñtérkûltúråłna ìsträživanjá
in te gra ci je pa na da lje). 21 U pre la sku re či iz jed nog u dru gi je zik on raz li ku je i tri ste pe na
po su đi va nja: 1. pre ba ci va nje – pri hva ta nje ne a dap ti ra ne re či; 2. in ter fe ren ci ju – pre kla panje
dva ju je zi ka; 3. in te gra ci ju – sta nje ka da je po zajm lje ni ca pot pu no adap ti ra na (Fi li pović
1986: 38). Je zič ko po zajm lji va nje ostva ru je se pre ko po sred ni ka (grč ki, la tin ski, francu
ski itd.) ili ne po sred no (usme na i ne po sred na ko mu ni ka ci ja, knji ge, štam pa, ma sov ni
me di ji itd). 22
3. SRP SKI JE zik i STRA NI UTI CA JI
Pra slo ven ski je zik, pra in do e vrop skog po re kla, ni je mo gao ima ti lek sič ki fond ka kav i
ko li ki ima sa vre me ni srp ski je zik jer „ta da ni je bi lo iz ra za za raz vi je ni ju eko no mi ju i kultu
ru, za usa vr še nu pro iz vod nju i raz gra nat dru štve ni stroj, za pi sme nost, na u ku, ad mi nistra
ci ju itd.” (Ивић 1998: 7). Do la skom na ove te ri to ri je, Slo ve ni od lo kal nog sta nov ni štva
u ogra ni če noj me ri pri ma ju re či iz bal kan skog la ti ni te ta, da kle vul gar nog la tin skog, uglavnom
za poj mo ve za ko je „ni su ima li iskon ski svo jih re či” (Ивић 1998: 9–10).
Stra nih re či ne ma mno go ni u ter mi no lo gi ji fe u dal nog po ret ka. Hri šćan ski ver ski termi
ni sem slo ven skih sa dr že i grč ke ele men te, a pre ko cr kve i grč kog po sred stva sti gla su i
la tin ska ime na me se ci (Ивић 1998: 47–49). Ali grč ki uti caj, sem u dve ma obla sti ma – crkvi
i tr go vi ni, po či nje da ble di do la skom Tu ra ka, či ji je uti caj na srp ski je zik ja či od grč kog,
kao i od ne mač kog, ka sni je naj u ti caj ni jeg (Ивић 1998: 102). Po čet kom osam na e stog ve ka,
od ka da, sem če ti ri naj sta ri ja, po ti ču naj sta ri ji iz vo ri za Građu, Sr bi se u pi sa noj re či iz ra žava
ju srp sko slo ven skim i na rod nim iz ra zom. To je vre me ne po sre dno na kon Ve li ke se o be,
ka da će se zna tan deo srp skog na ro da na ći u gra ni ca ma Hab zbur ške mo nar hi je. Ma te rijal
ni i kul tur ni uti caj ka to lič ke cr kve i dr žav nih vla sti do pri ne li su sna žni jem okre ta nju
srp ske cr kve pre ma Ru si ji i sko ra šnjem uvo đe nju ru sko slo ven skog je zi ka 23 kao pan da na
srp sko slo ven skom (Ивић 1998: 117). Me đu tim, iz po tre be da se knji žev ni iz raz pri bli ži
ma ter njem go vo ru, usko ro na sta je sla ve no srp ski je zik. Je dan od ne do sta ta ka to ga je zi ka
bi lo je lek sič ko si ro ma štvo u obla sti ap strakt nih poj mo va (Ивић 1998: 129–130).
Za pad no e vrop ska lek si ka po či nje da ula zi u srp ski je zik na kon Ve li ke se o be, po najvi
še pre u zi ma njem go to vih re či iz ne mač kog je zi ka, do mi nant nog u no voj sre di ni. U trima
obla sti ma taj uti caj bio je oso bi to jak i ta ko će u ve zi sa nji ma bi ti po zajm lje ne mno ge
re či ve za ne za voj sku, nje no ustroj stvo i for me ži vo ta, za tim ter mi ni ve za ni za dru štve ni
po re dak i na po kon, oni ko ji se od no se na ma te ri jal nu kul tu ru i za nat stvo (Ивић 1998:
150–151). Ivić da lje pri me ću je da su Sr bi ta da po zajm lji va li i re či za nji ma po zna te pojmo
ve, te u do ku men ti ma iz osam na e stog ve ka, ko ji či ne naj ve ći deo iz vo ra Građe, uoča va
„slo je vi tu lek si ku: do ma ću uglav nom za osnov ne poj mo ve, za tim još uvek ži vu i bo ga tu
21 Ај ду ко вић 2004: 15.
22 Ај ду ко вић (1997: 16) pre ma Fi li po vić 1990.
23 Blum fild na vo di po zajm lji va nje kul tur nim pu tem i ne po sred no po zajm lji va nje (Клајн 1966:435, prema
Blo om fi eld, L., Language, New York 1958).
159