Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Т а и н ы с л а в я н с к и х б о г о в<br />
чаях: при сильной засухе, наводнениях или нападении<br />
сильного врага. Со временем у южных славян<br />
культ Святовита слился с образом Перуна, и божество<br />
утратило свое исключительное положение.<br />
С е л і л р з л<br />
Вероятно, являлся богом нижнего мира. Само имя<br />
Семаргл, вероятно, восходит к индоевропейскому корню<br />
«седм» и может быть переведено как «семиглавый».<br />
Правда, славяне почитали и другого семиглавого<br />
бога — Руевита, также считавшегося подземным<br />
божеством. По другим данным, Семаргл — божество<br />
низшего порядка, охраняющее семена и посевы.<br />
Его представляли в образе священного крылатого<br />
пса. На росписях и резьбе в разных храмах можно<br />
увидеть изображения подобных животных.<br />
Как показывают лингвистические исследования,<br />
образ Семаргла уходит корнями в древнейший индоевропейский<br />
пантеон. Считается, что русский Семаргл<br />
происходит от иранского Сенмурва, божества плодородия,<br />
в которого верили древние скифы. Сенмурв также<br />
изображался в образе собаки. На Руси его стали называть<br />
Переплутом. Б. А. Рыбаков считает, что в названии<br />
божества отражена связь с корнями растений.<br />
Культ Семаргла-Переплута был тесно связан с<br />
празднествами в честь красивых крылатых птицедев,<br />
которые являлись божествами орошения полей.<br />
При князе Владимире изображение Семаргла было<br />
установлено в Киеве вместе с семью главнейшими божествами<br />
древнерусского пантеона.<br />
100