Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Т ай ны с л ав я н с ки х богов<br />
Годовой отсчет времени древние славяне начинали<br />
с праздника, посвященного пробуждению весенней<br />
природы. После него наступало время ежегодных<br />
полевых работ, завершавшихся глубокой осенью. Тогда<br />
отмечали второй основной праздник, посвященный<br />
уходу лета. Наступление праздников напоминало, что<br />
пора заняться определенными видами сельскохозяйственных<br />
работ. Сельскохозяйственный календарь<br />
делил год на две половины — от зимнего солнцестояния<br />
(солнцеворота) до летнего и от летнего солнцестояния<br />
(солнцеворота) до зимнего. Основными точками<br />
отсчета становились дни зимнего (22 декабря) и<br />
летнего (22 июня) солнцестояния, весеннего (21 марта)<br />
и осеннего (23 сентября) равноденствия.<br />
В первую половину года, когда крестьянин вспахивал<br />
поля, сеял, выводил на пастбище скот, обращения<br />
к высшим силам природы были проникнуты<br />
просьбами о помощи в обеспечении будущего урожая.<br />
Во вторую половину года (во время сенокоса,<br />
жатвы, обмолота и обработки собранного урожая)<br />
крестьянин благодарил природу за помощь.<br />
Совместившись, народный и христианский календари<br />
своеобразно дополнили друг друга. С христианскими<br />
названиями тех или иных дней стали связывать<br />
начало различных сельскохозяйственных работ.<br />
Праздник пророка Иеремии, к которому приурочивали<br />
начало весеннего сева, получил народное название<br />
Ермий — подними сетево. Некоторых святых стали<br />
воспринимать как небесных покровителей определенных<br />
видов работ. Так, б мая отмечался день<br />
святой великомученицы Ирины. Народ назвал ее<br />
254
Change language