Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Предисловие<br />
мифология существовала только в устной форме, поскольку<br />
до принятия христианства у славян не было<br />
письменности. М. В. Ломоносов писал: «Мы бы имели<br />
много басен, как греки, если бы науки в идолопоклонстве<br />
у славян были». —1<br />
В отличие от язычества более поздние религии —<br />
христианство, ислам, буддизм — основаны на вере<br />
в единого Бога, в единую сверхъестественную силу,<br />
управляющую всем мирозданием. Они называются<br />
монотеистическими (от греч. монос — один). Но на<br />
самом деле и они, и язычество основаны на общем<br />
принципе: человек наделяет сверхъестественной силой<br />
природу, великий непознаваемый дух, который<br />
рождает все живое и погружает его в смерть.<br />
После распространения христианства, несмотря на<br />
существование письменности, языческие верования не<br />
записывались, а становились предмётом1)бличения, но<br />
полностью искоренить древние предания не удалось.<br />
Они продолжали бытовать в устной традиции. Сегодня,<br />
чтобы получить представления о славянской мифологии,<br />
приходится пользоваться опосредованными<br />
данными. Хотя сохранились сочинения античных и<br />
византийских историков, приводимые в них сведения<br />
скупы и часто не отличаются точностью. Древние авторы<br />
не стремились проникнуться особенностями быта<br />
и нравов славян, рассматривая увиденное с позиции<br />
плохо осведомленного стороннего наблюдателя.<br />
Обожествление явлений природы не выражалось<br />
в конкретных ритуалах и обрядах, оно носило скорее<br />
стихийный характер. Более поздняя стадия основывалась<br />
на почитании изображений божеств или идолов,<br />
на сложных ритуалах и системе жертвоприношений.
Change language