Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Праздники и овряды<br />
Ириной-рассадницей, потому что в это время начинается<br />
высадка на гряды рассады огородных культур.<br />
День святого Никиты, отмечавшийся 15 сентября, получил<br />
народное название репореза, поскольку с этого<br />
дня начинали убирать репу.<br />
Получилось, что внешне народный календарь подчинился<br />
церковному, циклическому празднованию Богородичных<br />
и Господних праздников, дней памяти<br />
особо почитаемых святых (Николая, Ильи, Дмитрия,<br />
Георгия, Параскевы Пятницы, Варвары, Власия, Феодора<br />
Тирона), церковных событий, соблюдению постов.<br />
На самом деле в народном календаре образовалась<br />
сложная система, состоящая из нескольких, органически<br />
соединенных между собой частей. Одна — христианская<br />
— была обращена к небу. Другая — языческая<br />
— к земле, ее плодам, урожаю, который зависел<br />
не только от Бога, но и от многочисленных сверхъестественных<br />
сил, обитавших где-то рядом, поблизости<br />
от человека.<br />
По значению праздники делились на великие, большие<br />
и малые. К великим праздникам относятся Рождество,<br />
Пасха и Троица. Они назывались Господними,<br />
поскольку связаны с событиями из жизни Господа<br />
Иисуса Христа. Каждый из них сопровождался особым<br />
ритуалом, продолжавшимся в течение нескольких<br />
дней.<br />
Другую группу составили Богородичные праздники.<br />
Вместе с некоторыми Господними праздниками<br />
они образуют годовой круг — двенадцать главных<br />
праздников, названных двунадесятыми (от «два на<br />
десять» — двенадцать). Среди них Благовещение<br />
255
Change language