Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Тднны с л а в я н с к и х б о г о в<br />
Трясобтш Оіихорлдкм)<br />
Русские демоны болезни, упоминаемые в заговорах.<br />
Их представляли в виде двенадцати безобразных<br />
женщин, насылавших на людей различные болезни.<br />
В некоторых текстах заговоров подчеркивается<br />
связь трясовиц с нечистой силой, поэтому<br />
говорится о том, что они появляются у постели<br />
больного в дьявольском обличье.<br />
В заговорах трясовицы названы по именам: Тресея,<br />
Отпея, Гладея, Аввариуша, Храпуша, Пухлея, Желтея,<br />
Авея, Немея, Глухея, Каркуша. Имена отражают их свойства<br />
вызывать у людей глухоту, немоту, желтуху и т. п.<br />
Упоминание трясовиц только в заговорах показывает,<br />
что они входят в апокрифический слой русской<br />
демонологии. В частности, известно народное<br />
сказание о том, как Бог наказал за избиение младенцев<br />
царя Ирода и его двенадцать дочерей, превратив<br />
их в трясовиц. По другому сюжету, Иоанн Креститель<br />
превратил в этих демонов 77 девиц, насмехавшихся<br />
над святым, одетым в верблюжью шкуру.<br />
Известно также много быличек, где рассказывается<br />
о встрече человека с сестрами-трясовицами. Он<br />
должен уговорить сестер перестать вредить людям.<br />
Подобный мотив встречается и в заговорах, причем<br />
к трясовицам всегда обращаются в подчеркнуто вежливой<br />
и даже ласкательной форме: их называют сестрицами,<br />
тетками, гостюшками, кумохами.<br />
В рассказах о трясовицах много общего с европейской<br />
демонологией. Так, всеми их действиями управляет<br />
старшая сестра, живут они на горах или болотах.<br />
102
Change language