Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Тайны с л а в я н с к и х б о г о в<br />
о полку Игоревен пишет, что, превратившись в волка,<br />
Всеслав Полоцкий перебегал путь великому Хорсу.<br />
Культ Хорса оказался настолько популярным, что<br />
не угас с появлением христианства. В апокрифическом<br />
памятнике «Хождение Богородицы по мукам»<br />
можно прочитать: «Хорса, Велеса, Перуна на боги обратиша».<br />
Иначе говоря, славянами был создан культ<br />
упомянутых богов.<br />
Вероятно, главной частью празднеств, посвященных<br />
Хорсу, были массовые танцы, после которых Хорсу<br />
приносились в жертву специально приготовленные кушанья.<br />
Отсюда появилось слово «хоровод», а также<br />
«хорошуль» — круглый ритуальный пирог, курник.<br />
В Болгарии до настоящего времени танцуют танец хоро.<br />
В христианских поучениях Хорса всегда относят к<br />
идолам: в «Повестях о Куликовской битве», в частности,<br />
говорится, что этому богу поклоняется Мамай.<br />
Чериобоа<br />
В глубокой древности славяне делили мир на две<br />
части: дружественную и враждебную человеку. Каждую<br />
из них олицетворял свой бог: дружественную —<br />
Белый бог (Белобог), враждебную — Чернобог.<br />
Чернобог изображался в виде человекоподобного<br />
идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными<br />
усами. Чернобогу приносились жертвы перед началом<br />
важнейших дел, например перед выступлением<br />
в военный поход.<br />
Средневековый хронист Гельмольд описывает ритуальное<br />
пиршество, во время которого воины пускали<br />
104