Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Т а и н ы с л а в я н с к и х богов<br />
в том, чтобы изгнать, похоронить враждебные человеку<br />
силы*<br />
Во время Масленой недели совершались обряды,<br />
направленные на обеспечение будущего урожая. В них<br />
участвовали только женщины. Когда они катались с<br />
гор, то старались съехать как можно дальше. Существовало<br />
поверье, что тогда летом уродятся высокие лен<br />
и конопля. Молодожены скатывались под крики: «Солите<br />
рыжиков, солите рыжиков!» (целуйтесь горячее).<br />
Их специально приглашали на горку: «Мол од у на горку!»<br />
Молодуха должна была поклониться всем и съехать<br />
с горы на коленях у мужа. Стоявшие наверху<br />
держали сани, чтобы молодые целовались как можно<br />
дольше: «Еще раз, еще раз подмажь, быстрее пойдет!»<br />
Самым значительным днем Масленицы считалось<br />
воскресенье. В этот день отмечали заговенье<br />
перед началом Великого поста. Основным эпизодом<br />
последнего дня Масленицы становились проводы.<br />
Специально изготовленное чучело из соломы или тряпок<br />
— Масленицу — одевали в женскую одежду, сажали<br />
на колесо и несли через всю деревню с песнями<br />
и играми, в конце обряда натыкали на заранее приготовленный<br />
шест, сжигали или разрывали на части.<br />
Чучело всегда сопровождали ряженые, одетые в<br />
вывернутые наизнанку тулупы, специальные маски<br />
или шкуры животных. Они танцевали и делали забавные<br />
и неприличные движения, стремились задеть<br />
присутствующих своими шутками. После сожжения<br />
чучела золу и солому собирали и разбрасывали по<br />
полю, чтобы обеспечить основу будущего урожая.<br />
Иногда чучело топили в речной проруби.<br />
300