Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Языческие персонажи<br />
огромной разрушительной силой. Поэтому в отношении<br />
к воде всегда соединялись два чувства —<br />
страх и благодарность.<br />
В подавляющем большинстве народных обычаев<br />
вода существует как образ, наделенный положительной<br />
семантикой. Отсюда и соответствующие ласкательные<br />
характеристики — милая, чистая, матушка,<br />
вода — Богова сестрица, вода — царица.<br />
Со временем сформировался двойственный взгляд<br />
на воду. С одной стороны, в воде видели средство очищения<br />
и одновременно искали в ней источник силы.<br />
В русских сказках, например, вода могла быть как<br />
живой, так и мертвой. С другой стороны, воду рассматривали<br />
как своеобразную границу между миром<br />
людей и «тем светом». Из глубокой древности происходит<br />
также представление о том, что после смерти<br />
душа человека погружается в воду.<br />
Именно через воду в большинстве мифологических<br />
систем проходил путь в загробное царство, где обитали<br />
души умерших и разнообразная нечистая сила.<br />
В частности, известен обычай похорон посредством<br />
отправления по воде усопшего на лодке, в которую<br />
клали предназначавшиеся для покойного предметы<br />
и пищу. До наших дней сохранился обычай после<br />
смерти человека выливать всю воду, имеющуюся в<br />
доме.<br />
Древние славяне обожествляли источники, считая,<br />
что они являются местами, где из земли выходит ее<br />
сила. Поэтому вода из источника считалась целебной<br />
и использовалась как оберег от враждебных человеку<br />
сил. Отсюда же происходит и обычай обливаться<br />
41