Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Тайны славянских б о г о в<br />
также переложить умирающего на пол, укрыть его<br />
белым или черным платком.<br />
Смерть является действующим лицом многих народных<br />
рассказов и быличек. Основным ее противником<br />
в бытовых сказках выступает солдат. Смышленый<br />
герой чаще всего обманывает Смерть и продлевает себе<br />
срок жизни. Иногда вместо солдата действует старуха<br />
или кузнец. В сюжете «Солдат и Смерть» солдат обманывает<br />
Смерть и сажает ее в табакерку; в другой сказке<br />
кузнец вывешивает на своем доме надпись: «Приходи<br />
завтра». В некоторых сюжетах Смерть связана с образом<br />
Горя (герой загоняет ее в «ось тележную» или в<br />
гроб, а затем бросает в реку или в «пучину морскую»).<br />
Под влиянием христианства образ Смерти изменился,<br />
и она стала выступать как воплощение воли<br />
Господа. В духовном стихе об Анике герой гибнет,<br />
ибо вознамерился победить Смерть. В апокрифической<br />
традиции этот образ постепенно отодвигался на<br />
второй план, за душу умирающего борются ангел и<br />
черт. Победитель должен забрать душу с собой. Известны<br />
и многочисленные рассказы о том, что ангелы<br />
уносят по небу душу умершего к Солнцу. Иногда<br />
образ Смерти замещается образом архангела Михаила,<br />
который приходит за душой умирающего. В отличие<br />
от Смерти он невидим.<br />
С и е г д о о ч к д<br />
Мифологический персонаж русской сказки.<br />
В образе Снегурочки сохранились древнейшие черты<br />
умирающего и воскрешающего бога. Вероятно,<br />
194